麒麟四灵长，群兽孰敢当。
木精著文彩，肉角仁且良。
生草既不折，生虫亦不伤。
在鲁何成悲，来周乃致祥。
一去余千载，中原有豺狼。
这首诗词《古风》是明代丁岳创作的，下面是它的中文译文、诗意和赏析：
《古风》中文译文：
麒麟四灵长，群兽孰敢当。
木精著文彩，肉角仁且良。
生草既不折，生虫亦不伤。
在鲁何成悲，来周乃致祥。
一去余千载，中原有豺狼。
诗意：
这首诗以古风的形式，表达了作者对古代神兽麒麟的赞美和思考。麒麟是中国传统文化中的神兽之一，象征着吉祥、美好和权威。诗中描绘了麒麟的特点和功德，表达了作者对其崇敬之情。同时，诗中也反映了社会现实，通过对麒麟与中原地区的豺狼对比，抒发了作者对社会乱象和衰落的忧虑。
赏析：
这首诗以简洁明快的节奏和清晰的意象展示了麒麟的形象和特点。诗中的描写既有形容麒麟的外貌之美，如木精著文彩（指麒麟身上木纹的美丽）和肉角仁且良（指麒麟肉体饱满而角上柔和），也有对麒麟的神性和神奇之处的赞颂，如生草既不折，生虫亦不伤（指麒麟行走不伤草木，不伤害生灵）。这些描写展示了麒麟作为神圣生物的不凡品质，同时也反映了作者对高尚品德和理想社会的向往。
然而，诗的后半部分则转折出现了对社会现实的担忧。在鲁何成悲，来周乃致祥这两句，通过对麒麟与中原地区的豺狼的对比，传达了作者对当时社会乱象的忧虑。鲁指的是鲁国，周指的是周朝，两者分别代表着古代社会的兴盛和衰落。一去余千载，中原有豺狼这句则表达了作者对中原地区的深思，暗示着社会动荡和混乱的现状。整首诗通过对麒麟的赞美和对社会的忧虑，展现了作者对理想社会的向往和对现实的反思。
总体来说，这首诗词《古风》以对麒麟的颂扬和对社会现实的思考为主题，通过对麒麟的描写和对社会乱象的担忧，传达了作者对美好社会和高尚品德的向往，并呼唤人们对社会现实的思考和改变。
当宴女儿歌竹枝，一声三叠客忘归。万里桥边有船到，绣罗衣服生光辉。
纯衣黄冕历星辰，白马彤车一百春。莫道茅茨无复见，古今时有致尧人。
解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路，舞送行人过一生。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。
宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。
平日功名浪自期，头颅到此不难知。宦情薄似秋蝉翼，乡思多於春茧丝。野店风霜俶装早，县桥灯火下程迟。鞭寒熨手戎衣窄，忽忆南山射虎时。