乾坤未剖友雄基，雪衮寒涛日打围。
脚下儘教浮逼逼，直通一路与人归。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《古岸》是一首宋代的诗词，作者是释绍昙。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乾坤未剖友雄基，
雪衮寒涛日打围。
脚下儘教浮逼逼，
直通一路与人归。
诗意：
这首诗描绘了一幅山水景色，以及作者在其中的心境。诗中通过比喻和意象，表达了作者对自然景色的赞美和对人生的思考。
赏析：
这首诗以自然景色为背景，展现了作者对大自然的敬畏之情。首句"乾坤未剖友雄基"形象地描绘了一座古老而巍峨的山岭，寓意着自然的壮丽和浩渺。接着，"雪衮寒涛日打围"运用了雪和海浪的意象，形容山岭上白雪皑皑，海浪冲击的景象，生动地描绘了大自然的威力和壮观。这两句描绘了自然景色的壮美和恢弘，表达了作者对自然之力的敬仰和敬畏。
接下来的两句"脚下儘教浮逼逼，直通一路与人归"则表达了作者对个人命运和人生归宿的思考。"脚下儘教浮逼逼"形象地描绘了作者行走在泥泞的小径上，意味着人生的坎坷和不易。而"直通一路与人归"则表达了作者对寻找归宿和与他人相聚的渴望。这两句诗表达了作者对人生旅途的思索和对归宿的期盼。
整首诗以自然景色为背景，通过描绘山水、运用比喻和意象，表达了作者对自然的景仰和对人生的思考。这首诗以简洁明快的语言，展现了宋代诗人对自然和人生的深刻洞察力，传递出一种对自然和人生的敬畏与追求。
县郭初传柝，船窗已闭篷。星低春野路，月淡夜淮风。烟水东南阔，渔盐吴楚同。久游谙里社，赊酒问邻翁。
抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。佳期来客梦，幽思缓王程。佐牧无劳问，心和政自平。
两霁景自好，秋深天未寒。可能乘兴否，夏圃上盘桓。
纖穠初见似娇痴，鼓舞春风二月时。何事自开还自落，可怜造化亦儿嬉。
一年壮观尽今朝，水伯何知故晚潮。海浪肯随山俯仰，风帆长共客飘摇。
世事本何常，贺吊更在门。弃为沟中断，亦何羡牺樽？祸福要其终，愚智始可言。君看骊山墓，何若杨王孙？