凤龙虎豹无凡文，墨池太玄之裔孙。
至宝不琢粹璞具，犹有太古羲易淳。
渝州别驾未足论，啸歌已是腾清芬。
一钱不输县官手，饱食长歌耕垅云。
生朝佳气氤氲集，欢声一境听洋溢。
愿从黄童至白首，年年击壤歌君寿。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《恭州杨粹生日》是宋代诗人冯时行创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
凤龙虎豹无凡文，墨池太玄之裔孙。
这里描述了凤凰、龙、虎、豹等神兽没有寻常的花纹，它们都是太玄墨池的后代。
至宝不琢粹璞具，犹有太古羲易淳。
即使宝物没有经过琢磨，仍然具备精美的原始之美，就像太古时代的羲和易经一样纯朴。
渝州别驾未足论，啸歌已是腾清芬。
虽然尚未评价渝州的官员是否称职，但他已经展现出了高雅的风采。
一钱不输县官手，饱食长歌耕垅云。
即使只有微薄的收入，也能够满足日常生活的需求，与县官相比不遑多让，安心地唱歌，耕种田地。
生朝佳气氤氲集，欢声一境听洋溢。
生日的早晨，美好的气息弥漫在周围，充满了欢声笑语，洋溢着喜悦的氛围。
愿从黄童至白首，年年击壤歌君寿。
祝愿从童年到白发苍苍的老年，每年都能敲击壤鼓唱出寿命的歌颂。
这首诗词以描绘自然界的神兽和太古之美为开端，表达了对朴素之美的赞美。随后，诗人通过对官员与普通人生活的比较，表达了对简单生活、自在快乐的向往。最后，他以生日寿诞为契机，表达了对长寿和幸福生活的美好祝愿。整首诗词既展现了自然界的壮丽之美，又弘扬了朴素生活的价值观，融合了人生哲理和祝福的情感，给人以深思和温暖的感受。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。