左手作圆右手方，世人机敏便可尔。
一风分送南北舟，斟酌鬼神宜有此。
江津留语同济僧，他日求我于宫亭。
吁嗟人盖自有口，独为栾公不举酒。
栾公千岁湖冥冥，白茅缩酒巫送迎。
朱轓皂盖来托宿，不听灵君专此屋。
雄鸭去随鸥鸟飞，老巫莫歌望翁归。
贝阙珠宫开水府，雨栋风帘岂来处。
平生来往湖上舟，一官四十已包羞。
灵君如愿傥可乞，收此桑榆老故丘。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《宫亭湖》是宋代诗人黄庭坚的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
左手作圆右手方，
世人机敏便可尔。
一风分送南北舟，
斟酌鬼神宜有此。
江津留语同济僧，
他日求我于宫亭。
吁嗟人盖自有口，
独为栾公不举酒。
栾公千岁湖冥冥，
白茅缩酒巫送迎。
朱轓皂盖来托宿，
不听灵君专此屋。
雄鸭去随鸥鸟飞，
老巫莫歌望翁归。
贝阙珠宫开水府，
雨栋风帘岂来处。
平生来往湖上舟，
一官四十已包羞。
灵君如愿傥可乞，
收此桑榆老故丘。
诗意：
这首诗描述了一个宫亭湖的景象，并融入了作者对人生的思考和情感表达。诗中描绘了湖水、舟船、风景以及人们的交流和期望。通过这些描写，表达了作者对自然景色的赞美，对人生琐事的思考，以及对友谊和离别的感慨。
赏析：
这首诗词以景写情，通过描绘宫亭湖的景色和场景，表达了作者对自然的热爱和赞美。诗中的宫亭湖被描绘得神秘而美丽，有江津、白茅、朱轓皂盖等元素，给人一种幽静而古朴的感觉。作者借助这个景象，表达了对自然的敬畏和对神灵的思索，认为斟酌鬼神应该也会喜欢这样的景色。
诗中还描绘了作者与僧人的交流和祝福，表达了对友谊和真挚感情的珍视。作者希望将来有一天，僧人能够来到宫亭与他相见，这种期待和对友情的渴望在诗中表达得深情而动人。
最后几句中，作者提到了贝阙、珠宫、水府等宏大的景象，展现了对壮丽场景的向往。然而，诗的结尾却突出了作者自身的平凡和岁月的流逝。他自称一官四十已包羞，意味着自己的官职已经过去，岁月已经使他感到羞愧。然而，他仍然希望灵君能够收留他，让他在这个桑榆老景的故丘中安度晚年。
整首诗以景入情，既表达了对自然景色的赞美，也透露了作者对人生和友情的思考和感慨。通过对宫亭湖的描绘，作者将自然景色与人生哲理相结合，展示了他对自然和人情的细腻感悟。
旧苑新晴草似苔，人还香在踏青回。今朝此地成惆怅，已后逢春更莫来。
得邑宁论小，居官最近民。中诚傥无倦，同体会相亲，暇日书还读，清源政自新。吾兄有遗训，尔辈足持循。
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
涧道散寒流，衡沙漫田亩。妖狐行野碓，风叶满舂臼。
茂苑犹香名，南阳已荒皁。更兼芗林中，三洲是三岛。
心忆春归，似佳人未来，香径无迹。雪里红梅，因甚早知消息。百卉芳心正寂。夜不寐、幽姿脉脉。图清晓、先作宫妆，似防人见偷得。真香媚情动魄。算当时寿阳，无此标格。应寄扬州，何郎旧曾相识。花似何郎鬓白。恐花笑、逢花羞摘。那堪羌管惊心，也随繁杏抛掷。