卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。
锡名近奉君王旨，佩箓新参老氏师。
白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。
殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
诗词《宫人入道》是唐代诗人殷尧藩创作的。这首诗描写了宫人辞去宫廷生活，投身佛门修道的情景。
译文：
卸下宫妆锦绣衣，
换上黄冠素服相宜。
荐词荐名近奉君王旨，
佩箓新参老氏师。
白天殚忙趋玉阶，
夜晚过来梦中游瑶池。
绿鬟的女伴们满含愁别，
释去过去的妒宠私。
这首诗以写实的手法展现了宫廷女子离开宫廷，投身佛门的情景。诗人通过对宫人的描写，表达了她们放下华丽的宫妆，换上素服黄冠，甘心投身于修道之中的决心。
第一句写出宫人摒弃锦绣锦衣，意味着她们离去宫廷生活的决心。第二句描述了她们换上适合出家的素服，黄冠这种服饰常用于出家人。第三句表明宫女得到君王的赞许和支持，她们前往佛门修道。第四句以“箓”指佛门的传授书籍，描述她们开始学习佛门经典。第五句描绘了白天宫女忙碌于宫廷，一片殚忙之景。第六句则展示了她们在夜晚隐隐出现在梦中，仿佛步入了瑶池仙境。最后两句描述了女伴们离别时的别离之情，释去了嫉妒和私心。
整首诗以宫人入道之旅为主线，以简洁明快的语言描写了她们舍弃尘世名利，投身佛门修行的精神。通过对宫人的个人经历的描写，诗人揭示了宫廷生活的虚幻和不真实，以及修道之路的追求和自我救赎的意义。该诗在传达诗人对妇女命运的关注的同时，也表达出对清净心灵追求的渴望。
西汉功名相国多，南朝人物数诸何。向来富贵喧天地，亦有文章在涧阿。
书来远自薄寒山，缭绕洮河出古关。今日难裁秣陵报，薤歌寥落柳车边。
连日追游笑语同，一樽能遣百愁空。唐贤阁上秋风冷，巴子台边夕照红。木落荒坡思白傅，草深颓墓忆宣公。只怜地狭难成市，依旧沙头作小丛。
宴游寝食渐无味，杯酒管弦徒绕身。宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。
有弓莫朝射，有剑莫夜舞。舞剑空惊半夜鸡，射弓须射南山虎。当年意气双白虹，三尺宝剑两石弓。平沙软草马蹄疾，仰面射落南飞鸿。归来面皱头雪白，鱼皮包剑弓挂壁。逢君一笑杯酒空，怜我衰颜手无力。手无力，眼有眵，作歌赠君君莫疑。英雄老去众所薄，何独区区杨去非。先生年五
虐籴安能峙糗粮，只因根本暗中戕。并缘鼠猾丰衣食，受纳狼贪富橐囊。中户白科都罄室，列城黑腐谩盈仓。边尘澒洞烽烟急，民命如丝谨勿伤。