端午生衣进御床，赭黄罗帕覆金箱。
美人捧入南薰殿，玉腕斜封彩缕长。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《宫词》是宋代王珪创作的一首诗词，描绘了一幅宫廷中的美丽场景。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
宫词
端午时节，新衣被送至御床，用赭黄色的罗帕覆盖着金箱。美人将其捧入南薰殿，她玉腕上斜斜地系着五彩的丝带。
诗意：
这首诗描绘了一幅宫廷中的场景，以端午节为背景。作者通过细腻的描写，展示了宫廷中华美的服饰和精致的仪式。通过宫廷女子进献衣物的情景，表达了皇帝高贵独尊的地位和威严。赭黄色的罗帕和金箱彰显了衣物的珍贵和华贵，而美人玉腕上的五彩丝带则增添了一丝娇媚和艳丽，使整个场景更加绚丽多彩。
赏析：
这首诗词通过细节描写和意象的运用，展现了宋代宫廷生活的繁华和华美。通过端午节作为背景，强调了皇帝的至高无上和独尊特权，以及宫廷文化的独特魅力。赭黄色的罗帕和金箱象征着皇权和财富，展示了宫廷中的奢华和尊贵。而美人玉腕上斜斜地系着五彩丝带，不仅表现了女性的娇美和妩媚，还增添了一丝轻盈和动感，使整个场景更加生动活泼。
这首诗词以独特的意象和细腻的描写，展示了宋代宫廷生活的繁华和华美，同时也传达了作者对于皇权和美丽的赞美之情。通过描绘细节和运用意象，诗人成功地将读者带入了宫廷的世界，使人感受到了那种华贵和尊贵的氛围。整首诗词以其细腻的描写和丰富的意象，为我们呈现了一幅美丽而优雅的宫廷画卷。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。