拔山盖世何为者，三尺青龙不切泥。
且向断崖聊一试，如闻鬼母夜悲啼。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《高祖试剑石》
朝代：宋代
作者：李新
中文译文：
拔山盖世何为者，
三尺青龙不切泥。
且向断崖聊一试，
如闻鬼母夜悲啼。
诗意：
这首诗通过描绘一场试剑的场景，表达了作者对勇气、毅力和决心的赞颂。诗中的“拔山盖世何为者”意味着超越凡人的力量和意志，而“三尺青龙不切泥”则象征着剑法的高超和出众。作者挑战断崖，试剑的行为象征着面对困难和挑战时的果敢和勇敢。最后两句“如闻鬼母夜悲啼”描绘了一种神秘的氛围，暗示了剑客的无畏和坚韧。
赏析：
《高祖试剑石》这首诗通过简洁有力的语言，展现了剑客的英勇和决心。诗中的“拔山盖世何为者”和“三尺青龙不切泥”都是形象生动的比喻，使人感受到剑客的威严和超凡的境界。试剑断崖的场景更加突显了剑客的勇气和果敢，同时也给人以一种悬念和神秘感。最后两句以鬼母夜悲啼的意象，增添了一丝神秘和令人留恋的情感。整首诗意境高远，字里行间展现了作者对勇气和决心的赞美，同时也启发人们要有勇往直前的精神，勇敢面对生活中的挑战。
七十九年间，大地遭欺诳。且喜葛藤根，今朝曝地断。后代儿孙，三马九乱。
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。藤床纸帐朝眠起。说不尽、无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地。又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林。松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。惆怅送君身未达，不堪摇落听秋砧。
恰则春来春又去。凭谁说与春教住。与问坐中人。几回迎送春。明年春更好。只怕人先老。春去有来时。愿春长见伊。
一掬天和金粉腻。莲子心中，自有深深意。意密莲深秋正媚。将花寄恨无人会。桥上少年桥下水。小棹归时，不语牵红袂。浪浅荷心圆又碎。无端欲伴相思泪。
敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。