夫君糠秕视钱神，诗逼黄初论借秦。
义概咸推天下士，簿曹聊见宰官身。
茶香延客自不饱，书币踵门谁可人。
从古功名多晚节，相逢双鬓未妨新。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《郝泽民主簿赠诗次韵二首》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
夫君视财如糠秕，诗作逼近黄初论借秦。
公义概括天下士人，簿曹之职见宰官之身。
茶香延请客人不会满足，书币跟随门庭谁能人。
历来功名常伴晚节，相逢之际双鬓依然焕然新。
诗意：
这首诗词表达了作者对郝泽民主簿的赞赏和祝愿。郝泽民视金钱财富如同糠秕般微不足道，他的诗作深入人心，堪比黄初时期的文学理论。他以公义之心评价天下士人，作为簿曹的职责使他亲眼见证了宰官们的品行。尽管茶香延请客人，但客人们总觉得不够满足；书币虽随着门庭而来，但谁才是真正的贤人呢？从古至今，功名往往伴随着晚节的损失，但当双鬓相逢时，新的朝阳依然照耀着他们。
赏析：
这首诗词通过对郝泽民主簿的赞美，展现了作者对道德高尚、精神富足的人物的崇敬之情。诗中以简洁的语言表达了对财富的淡薄态度，强调了诗作的价值和影响力，将其与黄初时期的文学理论相提并论，显示了作者对郝泽民诗才的高度评价。诗中还突出了簿曹的职责，揭示了宰官们的品行，对治理者的德行提出了期望和要求。最后，通过对功名与晚节的关系的思考，诗人表达了对晚年依然保持精神焕发的羡慕和敬佩之情。
这首诗词以简练的语言展示了作者对郝泽民主簿的赞美和祝愿，同时反映了对道德和精神境界的关注。通过对财富、诗作、职责和晚节的描绘，诗人传达了一种对美德和高尚品质的追求，展现了对真正贤人的崇敬和赞美。整首诗词意境深远，表达了作者的思考和感慨，给人以启迪和思考。
晚学知谁继后尘，乡闾旧仰老成人。门无车马何妨静，室有诗书不厌分。闹里抽身甘寂寞，閒中觅中鬭清新。杖藜莫惜频过我，共醉床头满榼春。
神州应东井，天府擅西秦。双阙南山下，千门渭水滨。公卿畏主父，宾客慕平津。方朔何为者，虚称避世人。
平生怀抱欲凌云，元佑名家盖有君。况是生儿胜武子，何须不第叹刘蕡。伤哉未作河西尉，已矣还空冀北群。从此太湖风月夜，一声渔笛不堪闻。
杨柳依依，我生之辰，与公共之。叹袅娜章台，歌翻轻吹，飘零灞岸，影弄斜晖。花萼楼深，灵和殿古，人自凄凉柳自垂。相逢处，记吾侬堕地，嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。几阵花飞，一池萍碎，又向先生把寿厄。年年好，
道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。何日一名随事了，与君同采碧溪薇。
横空初不跨鹏鳌，位觉胡床步步高。?器之言尝梦飞，自觉身与所坐床皆起空中。?一枕昼眠春有梦，扁舟夜渡海无涛。归来又见颠茶陆，?往在钱塘尝语晦叔，陆羽茶颠，君亦然。?多病仍逢止酒陶。?陶渊明有《止酒》诗。器之少时饮量无敌，今不复饮矣。?笑说南荒底处所，只今榕叶下亭皋