于皇真宗，内道之崇。
游心物外，应迹环中。
四方既同，化民以躬。
清净无为，盛德之容。
诗词：《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》
诗意：
这首诗是宋代真宗所作，描绘了他在祭祀明堂和太庙时的心境和态度。他以内在的道德修养来崇奉皇室祀典，追求心性的纯净和无为，以此来化民众，展现盛德之容。
赏析：
这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了真宗皇帝对道德修养和治国理政的追求。他将自己的心境描述为游离于尘世之外，超越物质欲望的束缚。同时，他将自己的行为视为一个有机的整体，与四方百姓相互交融，以自身的榜样来感化民众。
真宗皇帝强调清净无为的境界，体现了他对无私奉献和谦逊的追求。他认为盛德之容不仅体现在外在的威仪和仁德，更重要的是内心的纯洁和无私。通过这种清净无为的心态，他能够更好地履行自己的责任，治理国家，并以此影响和感化民众。
这首诗既表达了真宗皇帝对祭祀活动的重视，也反映了他对道德伦理的思考和追求。他将自己的行为与内道相联系，强调了君主应该以榜样的力量来感化民众，以清净无为的态度来行使权力。这种对于道德修养和治国理政的思考，体现了真宗皇帝的高尚品德和深刻的智慧。
总的来说，这首诗以简洁而深刻的语言，描绘了真宗皇帝在祭祀明堂和太庙时的心境和追求。他通过清净无为的态度，以自己的行为来感化和化民众，展现了一个君主应有的盛德之容。这首诗展现了真宗皇帝对道德修养和治国理政的高度关注，同时也反映了他对于君主角色的深刻思考和追求。
小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家。敢争天上中秋月，且种人间隔岁花。小稔米今犹未贱，固穷酒可不须赊。乘閒傥肯来相过，有水吾能自煮茶。
客从东方来，喜甚屐折齿。鼎烹石乳精，谈笑秋月里。中有八十翁，宴坐维摩椅。遁泽瑚琏器，玉瓒间罍洗。立斋持修绠，汲汲古井水。参也鲁依然，商声从曳屣。翘首诸俊游，霹雳烧蛇尾。双鸾辉九苞，翩翩夺栖枳。桐阳有卧龙，共蹋风云起。翁当沽美酒，炰鳌脍锦鲤。
驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢呼拜舞自论功。五年驯养始堪献，六译语言方得通。上嘉人兽俱来远，蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热，秋无白露冬无雪。
山前溪是当时水，源上桃非旧日花。多是渔郎露消息，洞门从此锁烟霞。
云气微升又霍然，丘疑数点长三川。渚东粳稻今无雨，社曲桑麻莫问天。饿死何愁更平糴，野夫半去只荒田。未辞托命长鑱柄，黄独那能支一年。
墨妙无前，性生笔先。回溪已失，远嶂犹连。侧径樵客，长林野烟。青峰之外，何处云天。