疏幂三举，诚意一纯。
孰陪予祀，公族振振。
神具醉止，燕娭窈冥。
于万斯年，绥我思成。
《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词表达了他对祭祀仪式的虔诚之情，以及对祖先的敬仰和对国家繁荣的期望。
这首诗词的中文译文暂时无法提供，但我可以对它的诗意和赏析进行分析。
诗词的诗意主要体现在以下几个方面：
1. 祭祀的庄严：真宗在诗中描述了郊祀和朝享太庙的盛大场面，通过疏幂三举、诚意一纯的祭祀仪式，展现了对祖先的崇敬之情。
2. 家族的兴盛：真宗提到了"公族振振"，表达了对家族兴旺的期望。他希望通过祭祀仪式，能够祈福祖先保佑家族繁荣昌盛。
3. 神圣与神秘：真宗描绘了神具醉止、燕娭窈冥的景象，给人以神圣和神秘的感觉。这种描绘与祭祀仪式的庄严氛围相呼应，加深了人们对祭祀仪式的敬畏之情。
4. 对国家的期望：真宗表达了对万世的思念和对国家繁荣的期望。他希望通过祭祀祖先，能够祈求国家长治久安，实现社稷永固的美好愿望。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的庄严和神圣，表达了真宗对祖先的敬仰和对国家兴盛的期望。它展示了当时社会对祭祀仪式的重视和对家族、国家的关切。这首诗词在形式上也符合宋代诗词的风格，采用了典雅的辞章和工整的韵律。通过诗词的艺术表达，真宗将自己的情感与对祖先和国家的思念融为一体，使读者在赏诵中能够感受到庄严肃穆的仪式氛围和对家国的深情厚意。
白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒，醉来屈指数亲知。老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，墓树已抽三五枝。我今幸得见头白，禄俸不薄官不卑。眼前有酒心无苦，只合欢娱不合悲。
采花供课能满庾，不自营巢庇风雨。壘土削板非爱君，君自归之若安堵。一声衙集律令严，两股挟持筋力苦。栋宇不牢偶堕地，尽见室家窥积聚。王缘积久颇厚实，招寇慢藏谁自取。山僧平日恐物伤，忍向么微施数罟。岂嫌嚼蜡味太薄，一割未厌犹再鼓。初犹忍恋纵追螫，俄困薰灼难力拒。
八字山头雁，武昌江上鱼。
乱山深处白云堆，地坼中空洞府开。茧瓮有天含宇宙，瑶台无路接蓬莱。金芝春暖青牛卧，珠树月明黄鹤回。此日登临兴何限，春风吹绽碧桃腮。
日月生天久，年年庆一回。时平祥不去，寿远节长来。连吹千家笛，同朝百郡杯。愿持金殿镜，处处照遗才。
十月开花是子真。小春分付与精神。折来含露晓妆新。暖意便从窗下见，粉容何待鉴中匀。宛然长似玉华清。