嘉荐既终，神贶其复。
麦我思成，灵光下烛。
孝孙承之，载祗载肃。
敷锡庶民，函蒙祉福。
《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》是宋代真宗所作的一首诗词。诗中表达了对上天神明的崇敬和感恩之情，同时也对皇帝的责任和使命有所体现。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
嘉荐已经结束，神灵再次降临。麦田让我联想到成熟的思绪，在神灵的光芒下点燃蜡烛。孝顺的孙子接受了神灵的指引，恭敬而庄重。皇帝施行恩泽于百姓，满载着祉福的希望。
诗意：
这首诗词表达了真宗皇帝对天地神明的虔诚崇拜和感恩之情。嘉荐是指皇帝为神灵举行盛大的祭祀仪式，祈求神明的保佑和恩赐。诗中描述了神灵再次降临的场景，以及皇帝在这个庄严的仪式上的一些感受和思考。
诗人通过描绘麦田的景象，展示了自然界的丰收和繁荣，也让他联想到自己的心境，思考着成熟和发展的含义。在这种思绪下，他感受到了神灵的存在和光芒的照耀，仿佛在灵光下点燃了一支蜡烛，象征着对神明的敬仰和感谢之情。
诗中还提到了孝顺的孙子承受了神明的指引，表示皇帝的后代承担了神灵的使命和责任，必须恭敬而庄重地继承和传承。最后，诗人提到皇帝将恩泽施行于百姓，给予他们祉福和期望。这表达了皇帝的使命和责任，以及对人民的关怀和期望。
赏析：
这首诗词以真宗皇帝的视角，通过对祭祀仪式和自然景象的描写，表达了对神明和人民的关怀和感恩之情。诗人运用了自然景物的比喻和象征手法，将自然界的丰收与皇帝的治国理念相联系，展现了一种和谐共生的理想境界。
诗词中的意象丰富而具体，通过描绘麦田、灵光和蜡烛等形象，使读者能够感受到作者内心深处的喜悦和敬畏。诗中还体现了皇帝的责任和使命，以及对人民福祉的关注，体现了真宗皇帝的仁爱之心和为政之道。
整体而言，这首诗词展示了真宗皇帝对神明和人民的虔诚崇敬，表达了皇帝的治国理念和为政之道，同时也展现了对丰收和繁荣的向往和祈愿。通过诗意的表达和艺术的描绘，使读者能够感受到皇帝的智慧和情感，以及对天地万物的敬畏和感恩之情。
睡里闻风雨，吾行拟暂停。起来搔首坐，喜见一天星。
石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。
紫牡丹开竞洛豪，春风吹面看栽桃。琼琚多少非初服，却笑梅花不入骚。朱顶千年去不回，两峰南北白云堆。谁人得似黄公子，不爱闲花尚爱梅。
何方应雨落，此地只凉生。杯酒偶相属，晤言聊叙情。登楼念王粲，促席想渊明。乡里无新故。情亲总弟兄。
绿橘生西山，得自髯翁家。云此接活根，是岁当著花。俛仰乃十霜，垂蠹纷相遮。芳意竟寂莫，枯枝谩槎牙。风土谅非宜，翁言岂予夸。会令返故山，高深谢污邪。石液滋旧根，山英擢新葩。黄团挂霜实，大如崆峒瓜。当有四老人，来驻七香车。
苏子出俦辈，翩如天际鸿。才华刮眼膜，文字愈头风。岂止千人见，真当四海空。老夫虽耄矣，此论不妨公。