赫赫翼祖，受命于天。
德迈三代，威加八埏。
陟配上帝，明社告虔。
流光垂裕，于万斯年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赫赫翼祖，受命于天。
德迈三代，威加八埏。
陟配上帝，明社告虔。
流光垂裕，于万斯年。
诗意：
这首诗词描述了隋文帝杨坚在建炎年间举行祭天仪式的场景。诗中向上天的至高无上的神明表达了崇敬之情，赞美了隋文帝的德行和功绩，以及祈求上天保佑国家繁荣昌盛的愿望。
赏析：
《高宗建炎初祀昊天上帝》以庄严肃穆的语言描绘了隋文帝杨坚举行祭天仪式的场景，表达了对上天神明的敬仰和对统治者的赞颂。以下是赏析的几个要点：
首句“赫赫翼祖，受命于天”，以“赫赫”、“翼祖”形容隋文帝的崇高地位，强调他作为天命之子的地位和使命。
接着，“德迈三代，威加八埏”表达了隋文帝在治理国家方面的卓越才能和威严的统治力，使国家繁荣兴旺。
“陟配上帝，明社告虔”描绘了隋文帝作为天子登上神坛，向上天的至高神明表示敬意，并举行庄严的祭祀仪式，表达了对神明的虔敬之情。
最后一句“流光垂裕，于万斯年”表达了对国家昌盛的美好祈愿，希望国家永远繁荣兴旺，万世之后流传不息。
整首诗词庄重肃穆，运用了形容词和动词的修辞手法，通过对隋文帝的赞美和祈愿，展现了统治者威严和对国家繁荣的追求。同时，通过祭天仪式的描绘，凸显了当时封建社会中天子与上天之间的联系和崇高地位，体现了古代帝王的神圣与权威。
一条丁水铜鱼塞，三十年来旧相识。巧妙四山云岫落，玲珑双甑月灯明。宝山流连井，久立方知省。
东坞梅初动，香来托意深。明知在篱外，行到却难寻。
浮云无定，任春风万点，吹上寒枝。砌外珑璁，暗香夜透帘帏。闲情最宜酒伴，胜黄昏、冷月清溪。风流谢傅，梦到华胥，长是相随。似凝愁、不语谁知。芳思乱微酸，已带离离。传语花神，任教横竹三吹。枝头要看如豆，趁和羹、百卉开时。十分金蕊，先与东君，一笑相期。
昨日匈奴来告哀，殿门不识桃花开。今闻君去作吊使，正值雁嗥从北回。风卷黄云无远近，山留白雪犹枯荄。归看车马汗流沫，逃暑为传河朔杯。
卷卷长廊走黄叶，席帘垂地香烟歇。主人待来终不来，火红销尽灰如雪。
剑石光寒响辘轳，轩窗高下尽平芜。山中幸自清如水，好换缁流着士夫。