赫赫翼祖，受命于天。
德迈三代，威加八埏。
陟配上帝，明社告虔。
流光垂裕，于万斯年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赫赫翼祖，受命于天。
德迈三代，威加八埏。
陟配上帝，明社告虔。
流光垂裕，于万斯年。
诗意：
这首诗词描述了隋文帝杨坚在建炎年间举行祭天仪式的场景。诗中向上天的至高无上的神明表达了崇敬之情，赞美了隋文帝的德行和功绩，以及祈求上天保佑国家繁荣昌盛的愿望。
赏析：
《高宗建炎初祀昊天上帝》以庄严肃穆的语言描绘了隋文帝杨坚举行祭天仪式的场景，表达了对上天神明的敬仰和对统治者的赞颂。以下是赏析的几个要点：
首句“赫赫翼祖，受命于天”，以“赫赫”、“翼祖”形容隋文帝的崇高地位，强调他作为天命之子的地位和使命。
接着，“德迈三代，威加八埏”表达了隋文帝在治理国家方面的卓越才能和威严的统治力，使国家繁荣兴旺。
“陟配上帝，明社告虔”描绘了隋文帝作为天子登上神坛，向上天的至高神明表示敬意，并举行庄严的祭祀仪式，表达了对神明的虔敬之情。
最后一句“流光垂裕，于万斯年”表达了对国家昌盛的美好祈愿，希望国家永远繁荣兴旺，万世之后流传不息。
整首诗词庄重肃穆，运用了形容词和动词的修辞手法，通过对隋文帝的赞美和祈愿，展现了统治者威严和对国家繁荣的追求。同时，通过祭天仪式的描绘，凸显了当时封建社会中天子与上天之间的联系和崇高地位，体现了古代帝王的神圣与权威。
清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣。日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞。道人绝粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥。
昔年曾作守，旌骑拥山头。省己无遗爱，投荒历旧游。妻儿相翼卫，风雨漫淹留。力学如何验，仁人乃不忧。
锦帐随情设，金炉任意熏。惟愁员外署，不应列星文。
前溪夜雨锦张红，坠萼残英绕暗丛。已与吹开复吹谢，无情毕竟是春风。
高轩瞰方池，澄波隔琐窗。中岛植奇花，鲜逾濯锦江。水府集群仙，红云罩翠幢。画图入禁庭，荣耀知无双。
淮海棠阴已著行，却移小队入襄阳。江山尚带戎马气，斋合遽闻编简香。自昔声名满梁楚，向来为政压龚黄。风流高出山翁上，不用擎鞭问葛强。