诗词大全

《高宗建炎初祀昊天上帝》

于赫上帝,乘龙御天。
惟圣克事,胆乡斯虔。
度豆云妨,灵猋且旋。
载锡休祉,其惟有年。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

作品评述

《高宗建炎初祀昊天上帝》是隋代的一首诗词,作者佚名。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
在建炎初年,隋高宗祭祀昊天上帝。只有圣明的君王才能克尽职守,胆识虔诚。祈求上天降福,神龙乘风而来。载赐福泽,只有岁月才能给予。

诗意:
这首诗词描绘了隋代高宗举行祭祀昊天上帝的场景。诗人崇拜上天,将天神形容为乘坐神龙、祥云环绕的形象。他赞颂高宗作为圣明君主,竭尽所能履行自己的职责,充满胆识和虔诚。诗人表达了对上天神灵的敬畏和希望获取神灵保佑的心情,同时也认为福祉与岁月的流逝息息相关。

赏析:
这首诗词以简洁而雄浑的语言表达了对上天神灵的崇拜和敬畏之情。作者通过描绘祭祀仪式中的神龙和祥云等景象,展现了上天神灵的庄严与神圣。诗词中的“圣明”和“胆识虔诚”这些词语,赞美了高宗的品德和统治能力,将其视为一位具有君主德行的贤明君主。同时,诗人也表达了自己对神灵庇佑的渴望和对神灵赐福的希冀。

整首诗词情感庄重,气势恢弘,通过描绘祭祀场景和融入对高宗的赞美,展现了隋代社会对上天神灵的敬畏和对君主的崇拜。此外,诗词中展示了人们对福祉与岁月的关联认知,认为岁月的流逝才能带来福祉的赐予。

总的来说,这首诗词以简洁有力的语言表达了对上天神灵和高宗的崇拜之情,展现了隋代社会的价值观和信仰体系。它是隋代文学的重要遗产,也是对当时政治和宗教氛围的一种记录和反映。

  • 《句》

    一条丁水铜鱼塞,三十年来旧相识。巧妙四山云岫落,玲珑双甑月灯明。宝山流连井,久立方知省。

  • 《早梅》

    东坞梅初动,香来托意深。明知在篱外,行到却难寻。

  • 《十月桃(二首,同富季申赋梅花)》

    浮云无定,任春风万点,吹上寒枝。砌外珑璁,暗香夜透帘帏。闲情最宜酒伴,胜黄昏、冷月清溪。风流谢傅,梦到华胥,长是相随。似凝愁、不语谁知。芳思乱微酸,已带离离。传语花神,任教横竹三吹。枝头要看如豆,趁和羹、百卉开时。十分金蕊,先与东君,一笑相期。

  • 《送李君锡学士使契丹吊慰》

    昨日匈奴来告哀,殿门不识桃花开。今闻君去作吊使,正值雁嗥从北回。风卷黄云无远近,山留白雪犹枯荄。归看车马汗流沫,逃暑为传河朔杯。

  • 《十一月十三日与几先自竹西来访庆老不见独与》

    卷卷长廊走黄叶,席帘垂地香烟歇。主人待来终不来,火红销尽灰如雪。

  • 《虎丘剑池》

    剑石光寒响辘轳,轩窗高下尽平芜。山中幸自清如水,好换缁流着士夫。

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