措俗皇风粹，怡神象帝先。
宝图传圣嗣，金阙觐群仙。
典训昭如日，华夷痛所天。
衣冠游厣地，一一泪河前。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《高宗皇帝挽章四首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
措俗皇风粹，
怡神象帝先。
宝图传圣嗣，
金阙觐群仙。
典训昭如日，
华夷痛所天。
衣冠游厣地，
一一泪河前。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对宋高宗皇帝的悼念和赞扬之情。首先，诗词开头提到了高宗皇帝的治国风尚非凡，他的崇高品德和仁政使人心神愉悦，仿佛神明降临人间。接着，诗中提到了宝图传承圣明的继承者，金阙（皇宫）上群仙（官员）觐见皇帝，彰显了高宗皇帝的威望和地位。
诗词接下来表达了对高宗皇帝的治国典章纲纪的崇敬，将其比作照耀如日的光芒。高宗皇帝的治理之道，让华夷百姓深感痛惜，他们对他的去世感到痛心。
最后两句诗词表达了衣冠（士人）游弋在高宗皇帝的墓前，每个人都泪流满面。这表明高宗皇帝的驾崩给国家和人民带来了巨大的悲痛和失落。
整首诗词以悼念和怀念的情感贯穿始终，通过赞美高宗皇帝的治理和品德，表达了对他的深深敬仰和思念之情。它展示了陈造对高宗皇帝的崇高评价，同时也反映了当时社会对高宗皇帝的普遍景仰和缅怀之情。
诸妄不可赖，所赖惟一真。内欲求性命，油然反清淳。外将应物化，致一常日新。商於四父老，携手初逃秦。翻然感汉德，投足复践尘。出处盖有道，岂为诸吕勤。嗟我千岁後，澹然与之亲。还将山林姿，俯首要路津。囊中旧时物，布衣白纶巾。功成不归去，愧此且心人。
曹刘元易识，甘石况经云。五物时为帝，三辰岁有君。平生信严子，今日得扬云。两手分忠孝，往承华与勋
雨阴忽收霁，云气失闭封。才转横里港，西睨南北峰。似慰畸人归，天亦开喜容。万僝与万僽，销铄无留踪。近京村舍盛，年丰多尧农。门户饾饤新，团圞傲穷冬。北城入望迩，瑞霭何葱龙。败笔亟收拾，不须写心胸。入关至急需，衣断须先缝。南山故业在，此去羞迎逢。
隐市山林，傍家池馆，顿成佳趣。是几番临水看云，就树揽香，诗满阑干横处。翠径小车行花影，听一片春声人笑语。深庭宇。对清昼渐长，闲教鹦鹉。芳情缓寻细数。爱碧草平烟红自雨。任燕来莺去，香凝翠暖，歌酒清时钟鼓。二十四帘冰壶里，有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒、半天
村南啼布谷，村北响缫车。隔浦卖鱼市，傍桥沽酒家。野花朝日暖，溪柳背风斜。又过东邻去，东邻采菊芽。
接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。