高竹临清沟，轩小亦且幽。
光阴虽属夏，风露已惊秋。
月色林间生，泉声砌下流。
谁知此夜情，邈矣不能收。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《高竹八首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
高竹临清沟，
轩小亦且幽。
光阴虽属夏，
风露已惊秋。
月色林间生，
泉声砌下流。
谁知此夜情，
邈矣不能收。
中文译文：
高高的竹子临在清澈的沟边，
小小的轩榭也十分幽静。
虽然光阴属于夏季，
但风露已经使人感受到秋天的气息。
月光在林间闪耀，
泉水的声音从石砌的下方流淌。
谁能了解此夜的心情，
遥远而无法完全把握。
诗意和赏析：
这首诗以自然景物为背景，通过描绘高竹、清澈的沟水、小轩榭、月光和泉水的声音等细腻的描写，表达了诗人对于时光流转和情感的感慨。
诗中提到的高竹、清澈的沟水和幽静的小轩榭，展现了一幅宁静、幽雅的景象。尽管时间已经是夏季，但是风露的凉意已经让人感到秋天的来临。通过对自然景物的描绘，诗人将外部的变化与内心情感相结合，营造出一种微妙的氛围。
在诗的后半部分，诗人突出了月色和泉声的意象。月色的出现增添了一丝诗意和浪漫的氛围，而泉水的流动则带来了一种生机与活力。然而，诗人在最后两句表达了自己的情感无法被完全捕捉的无奈和遥远。这种情感的邈远和无法收拢，使整首诗充满了一种含蓄而深沉的意蕴。
《高竹八首》通过对自然景物的描绘，将外在的景象与内心的感受相结合，表达了诗人对光阴流转和情感无法捕捉的思考和感慨，给人以沉静和思索的空间。
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先帝龙飞第一年，囊封夜半达甘泉。朝来急召明光殿，谠论能回不夜天。遐想神□今已远，永怀帝德浩无边。他时信史传遗事，悟主应□数百篇。赞书褒显下重泉，嗣圣初临建武年。河洛图书光似日，商周盘诰远如天。孤墓岂意留空谷，直意犹能御二边。彷佛音尘如在目，遗风雅颂纪新篇。