粤南天欲尽，风气迥难持。
一日更裘葛，三家杂汉夷。
鬼符书辟瘴，蛮鼓奏登陴。
遥夜西归梦，惟应海月知。
《高州杂咏》是明代吴国伦创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
粤南天欲尽，
风气迥难持。
一日更裘葛，
三家杂汉夷。
鬼符书辟瘴，
蛮鼓奏登陴。
遥夜西归梦，
惟应海月知。
中文译文：
广东南部天色即将暗淡，
民风习俗有所不同难以保持。
一天之间风云变幻，
三个家庭混居着汉族和夷族。
民间使用鬼符以驱散疟疾，
蛮族的鼓声响起在城墙上。
在远方的夜晚，梦中我向西归去，
唯有海上的明月能够理解。
诗意与赏析：
《高州杂咏》以广东南部的高州为背景，描绘了那里的社会风貌和文化融合的现象。诗人通过对当地生活的观察，表现了天色渐暗、风气独特、民族融合的景象。
首节描绘了天色渐暗的景象，暗示着时光匆匆流逝，天将黑暗。接着，诗人描述了高州地区的风气迥异，难以保持统一。这里的人们来自不同的家庭，有汉族也有夷族，彼此交织在一起。
第二节中，诗人提到了民间使用鬼符以辟除疟疾的习俗，展示了当地人民对待疾病的治疗方式。同时，蛮族的鼓声响起在城墙上，显示了文化的交融和多元性。
最后一节中，诗人以夜晚为背景，表达了自己向西归去的梦境。他认为只有海上的明月能够理解他的情感和归心。这里的海月象征着诗人内心深处的渴望和追求，也暗示了诗人对于家园的思念和归属感。
总体而言，《高州杂咏》通过对广东南部高州的描绘，展示了当地社会的多样性和文化融合的景象。诗人以细腻的笔触和意象，呈现了一个独特而多元的地域风貌，表达了对故乡的眷恋和对于文化交流的思考。
鸟雀知天雪，群飞复群鸣。原田无遗粟，日暮满空城。达士忧世务，鄙夫念王程。晨过弹筝峡，马足凌兢行。双壁隐灵曜，莫能知晦明。皑皑坚冰白，漫漫阴云平。始信古人言，苦节不可贞。
整整三朝玉笋班，几年流落奉祠官。不令归曳尚书履，亦合先登大将坛。从昔南荒除帅重，只今西顾倚公宽。长途不惜身为御，欲上龙门自作难。
青山万叠倚晴空，中有招提一径通。衲子不关尘世事，黄花红叶共秋风。
也无棱郭也无神，露洗还同铸出新。青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。
荆卿重虚死，节烈书前史。我叹方寸心，谁论一时事。至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。
车遥遥，天未明。铜龙鼓响霜满城，驱车出门何处行？货多车重牛不进，竹鞭鞭牛牛力尽。车遥遥，不可留。我身愿化车下轮，千里万里从君游。车遥遥，不可止。我身愿化山下石，摧君之车君乃已。