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《高邮赠别杜介供奉》

淮南鱼米年年贱,直便归休无俸钱。
锦背图书何益事,尘生弦筦正参禅。
逢人未废一樽酒,送客长随百里船。
世上得如君自在,不须开府事开边。
〈几先去年送家兄子瞻至高邮,今年复留此相别。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《高邮赠别杜介供奉》是宋代苏辙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

淮南鱼米年年贱,
每年淮南地区的鱼米(指丰收的农作物)都廉价无比,
直便归休无俸钱。
即使我回到那里,也没有俸禄(官职的薪水)。
锦背图书何益事,
华丽的书背有何用处,
尘生弦管正参禅。
尘土满生的弦管(指琴箫等乐器)正在专心参禅修行。
逢人未废一樽酒,
遇到人我还未放弃一樽酒,
送客长随百里船。
送别客人,一直随着船行百里之远。
世上得如君自在,
在这世上,有像你这样自在的人,
不须开府事开边。
无需担负开拓边疆的重任。

这首诗描绘了苏辙在高邮送别杜介供奉的情景。诗中通过对淮南鱼米廉价、无俸钱的描绘,表达了苏辙离开官职后的隐逸心态,不再追求名利。锦背图书的华丽却无实际用途,与尘土满生的弦管相对应,形成了官场与禅修的对比。诗人表示自己对美酒的热爱,并以送别客人的场景寄托出诗人的无拘无束、自由自在的态度。最后,苏辙表达了对杜介供奉的羡慕之情,称赞他无需被牵扯于朝廷事务和开辟疆土之责任。

这首诗词通过对物质与精神、现实与理想的对比,展现了苏辙追求自由、超脱尘俗的心境。同时,诗人对友人杜介供奉的羡慕也表达了对隐逸生活的向往。整首诗词意境清新,用词简练,展示了苏辙的豁达心态和对自由自在的追求。

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