万方厌秦德，战伐何纷纷。
四皓同无为，丘中卧白云。
自汉成帝业，一来翼储君。
知几道可尚，隐括成元勋。
《高士咏·商山四皓》
万方厌秦德，战伐何纷纷。
四皓同无为，丘中卧白云。
自汉成帝业，一来翼储君。
知几道可尚，隐括成元勋。
译文：
万方都已厌弃秦朝的统治，战争和征伐不断。
商山上四个卓越的高士，同样以无为而著名，安静地卧在山坡上，像一片白云般亲和。
从自创汉朝开始，作为辅佐皇帝的重要人物，奉献自己的才能，辅佐君王。
他们明白哪些道理值得尊重，如同括开紊乱，最终成就了辉煌的功勋。
诗意：
这首诗致敬商山四皓，反映了唐朝时期对他们的敬仰和赞美。商山四皓是指商山上的四位隐士：山涛、陶渊明、庐陵皮日休和东莱张泉。他们都是有着卓越才能和高尚品质的人物，以崇尚无为之道而闻名于世。诗人通过描绘四皓在商山中隐居的景象，表达了对他们高尚境界和仁义风范的钦佩和仰慕。
赏析：
这首诗以清新自然的词句描绘了商山四皓的形象，通过对他们的赞美展示了唐代文人对高尚境界和无为而治的思想的赞美。诗中使用了反问句来强调秦朝的统治已经令人不满，并通过描绘四皓丘中白云一般安静的形象，突出了他们高尚的品质和深邃的境界。同时，诗人还通过强调四皓的崇尚无为之道和他们在辅佐皇帝中的重要作用，体现了儒家思想和士人治国理政的态度。整首诗语言简练，意境深远，表达了作者对高尚品质和道德价值的推崇和追求，展现了唐代文人的风采和个人修养。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。