峨眉道士风骨峻，手把玉皇书一通。
东游借得琴高鲤，骑入蓬莱清浅中。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
《高道士》
高高的道士身姿峻峭，
手握着玉皇的书籍。
他去东方借来一把琴和一条鲤鱼，
骑入了蓬莱的浅清之中。
这首诗表现了一个姿态傲然的峨眉道士，他手握玉皇的书籍，显示出他深厚的道家修养。他借得琴和鲤鱼，意味着他能够感受到音乐的美妙和自然的清新。最后，他骑入了蓬莱，象征着他达到了人间仙境的境地。
整首诗词蕴含着道士追求精神境界的意义，展现出人与自然的和谐与美好。同时，诗中描绘出了道士迈向仙境的神秘气息，给人一种超凡脱俗的感觉。整体上，这首诗词将人与自然、人与仙境的美好融合在一起，给人以宁静和舒适的心灵享受。
迺翁飞旐过前村，一妇随车一在门。何处人家有三柩，髑髅山下合销魂。
不将法律作春秋，安得河南数国囚。莫道汉家杂王霸，十分商鞅半分周。
义激中心不再思，宦途从此抱瑕疵。谁怜君子笃亲意，况是明王孝治时。靖节田园应久发，尚平婚嫁岂宜迟。一官尘土休回顾，海上群鸥旧有期。
渺渺茫茫远愈微，乘风日夜趁东归。半醒半困模糊处，一似醉中骑马飞。
拟结三间剩种梅，要令绕屋积琼瑰。与公酥酪元同味，投老时须共一杯。
细雨将春上晓枝，东风吹绿到涟漪。长沟绕槛多佳处，小迳穿花无尽时。