胸中泉石真成癖，纸上云烟总是诗。
分我渔舟三四个，故山归去弄涟漪。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《高安别苏野塘三首》是宋代裘万顷创作的一首诗词。下面是对这首诗词的分析、中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
胸中泉石真成癖，
纸上云烟总是诗。
分我渔舟三四个，
故山归去弄涟漪。
诗意：
这首诗描绘了作者在高安别苏野塘的离别之情。诗人心中对诗歌和山水之美的迷恋，使他无法割舍。他把自己比作胸中的泉石，对这种美的追求已经成为一种癖好，而他的诗歌则如纸上的云烟，总是流连其中。然而，尽管如此，他仍然不得不分离，离开这片美丽的山水，回到家乡。他希望自己的离去能够激起涟漪，引起一些变化和回响。
赏析：
这首诗词表达了作者对美的追求和对离别的痛苦之情。胸中泉石成癖，强调了作者内心深处对山水之美的执着和迷恋。纸上云烟总是诗，意味着诗人的创作才能和激发的想象力，使他的诗歌如云烟般飘逸而不拘束。分我渔舟三四个，表达了作者对山水的向往和渴望，希望能够拥有一艘渔舟，漫游在自然之间。故山归去弄涟漪，诗人回到故乡，希望自己的离别能够产生一些涟漪效应，引起共鸣和变化。
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了作者对山水之美和诗歌创作的热爱，同时也流露出对离别和归乡的复杂情感。通过对自然景观的描绘和内心情感的抒发，展示了诗人细腻的感受力和对生活的深入思考。整首诗词意境恬淡宜人，给人以舒适和思索的空间，读者可以在其中感受到对山水之美的共鸣，同时也引发对自然与人生的思考。
窣堵古形仪，未举已先知。巍然存海底，影落树头辉。
八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。
乡贡蚤驰誉，郎潜方比肩。求仙容我学，成佛叹君先。天癸年将暮，金丹语未圆。忽传长别偈，天阔散云烟。
造次欲安嗟孰是，参前无物若为书。萧条此意人谁问，兴废由来命也与。
雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。红芳片片由青帝，忍向西园看落残。
世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。