晻晻轰轰有物催，端如鬼驾北溟来。
百昌一种得甘雨，蛇不耆干苕卵摧。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《甘雨》是一首宋代晁补之创作的诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
译文：
晻晻轰轰有物催，
端如鬼驾北溟来。
百昌一种得甘雨，
蛇不耆干苕卵摧。
诗意：
这首诗通过描绘雨的形态和效果，表达了对甘雨的赞美之情。诗人将雨形容为神秘而威严的鬼驾，像北方海洋的怒潮一般汹涌而来。甘雨降临后，百姓获得了宝贵的降雨，使得干旱的土地得到滋润，万物苏醒。蛇也不再因为干旱而破损、凋零。
赏析：
这首诗以生动的形象描绘了甘雨的气势和效果，通过与鬼驾和北溟等形象的比喻，增强了雨的神秘感和威力。诗人通过描述甘雨的降临，表达了对自然力量的景仰和对它所带来的福泽的感激之情。甘雨的降临使得百姓的生活得到滋润，蛇也不再受到干旱的困扰，这体现了诗人对自然界和人类生活息息相关的关系的思考和赞美。整首诗以简练而有力的语言，表达了作者对甘雨的真挚情感和对自然力量的敬畏之心。
总体而言，这首诗通过对甘雨的描绘，展示了作者对自然力量的景仰和对其所带来的善意的赞美。同时，也反映了人与自然的密切联系和相互依存的关系。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。