旨酒嘉肴与管弦，通宵鼎沸乐丰年。
侯门深处还知否。
百万流民在露天。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《感雪吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旨酒嘉肴与管弦，
通宵鼎沸乐丰年。
侯门深处还知否，
百万流民在露天。
诗意：
这首诗词表达了作者对社会现实的感叹和思考。第一句描绘了宴会上的美酒佳肴和悠扬的音乐，意味着富裕和享受。第二句描述了人们整夜欢乐庆祝丰收的景象。然而，第三句问道，在封建贵族的门内，他们是否真正了解外面的世界，了解穷苦百姓的疾苦。最后一句点明，百万流民在露天，暗示着社会中底层人民的困苦生活。
赏析：
这首诗词通过对对比的手法，呈现了当时社会的阶级分化和贫富差距，以及作者对此现象的关注和思考。诗中的旨酒嘉肴和管弦乐描绘了富贵人家的奢华生活，与后面提到的百万流民在露天的生活形成鲜明对比。通过这种对比，作者表达了对社会不公和贫富差距的忧虑和不满。
诗中的“侯门深处还知否”一句，意味着封建贵族们是否真正了解外面的世界，是否关心底层人民的困境。这句反问句提出了作者的质疑和思考，呼唤贵族们关注社会的弱势群体，关注百姓的疾苦。
整首诗词通过简洁而有力的文字，以及对比和反问的手法，表达了作者对社会现实的关切和呼吁。它揭示了当时社会的不公和困苦，同时也反映了作者对人间疾苦的关注和对社会公平正义的追求。
天兵缭绕下勾陈，玉女飞符指过津。近见蓬莱较清浅，多因车马蹴成尘。
海飓既过天泬寥，瓦檠弄焰静自摇。特山吟稿适在案，读罢不知山月高。早从唐体入圆妥，更向派家事掀簸。尽囊六卷要我删，子自得之何秘我。燕骑纷纷尘暗天，少陵诗史在眼前，我才衰退空茫然。君能於此更著力，唐体派家俱可捐。
闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。
铜梁千里曙云开，仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼，世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。应笑戎藩刀笔吏，至今泥滓曝鱼鳃。
一天秋色远，千里病眸宽。野旷牛羊小，楼高风露寒。扫愁嫌酒薄，少事欲心安。溪友门前过，留鱼荐晚餐。
思算思算。四假凡躯，干甚厮玩。元来是、走骨行毙，更夸张体段。明灵慧性真灿烂。这骨骸须换。害风子、不藉人身，与神仙结伴。