猎儿燕楚俗，得意唯驰逐。
不知庙堂上，坐饱万钱肉。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《感兴六首》是宋代贺铸创作的一首诗词。这首诗词描绘了猎人在燕楚地区的生活情景，表达了他们对狩猎的热爱和追求。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
猎儿燕楚俗，得意唯驰逐。
猎人们在燕楚地区过着平凡的生活，他们的快乐只来自于驰骋猎场。
不知庙堂上，坐饱万钱肉。
他们并不了解朝廷的权谋，只知道追逐猎物，享受猎获的成果。
这首诗词通过对猎人生活的描绘，展现了他们对自由和追求的向往。他们不受庙堂权势的束缚，只专注于驰骋猎场，追逐猎物。这种生活态度也可以被视为对尘世纷扰的一种逃避，追求内心的宁静和自由。
这首诗词的赏析在于其简洁而富有意境的描写。通过对猎人生活的描绘，贺铸展现了一种追求自由和追逐激情的精神。同时，他也暗示了庙堂权谋与平凡生活的对比，以及猎人们对于自然和野外的热爱。整首诗词以简洁的语言表达了深刻的情感和思考，给人以启迪和思考的空间。
屋边花萼自离披，屋底臞儒但著书。游冶郎君应冷笑，不能暇逸独可欤。
具通方眼放{嗤口换目}盲，争肯先人一步行。穷四部洲求逊让，看来不出老先生。
祸我天何酷，子归自古诚。女孥俄别父，宗直亦辞兄。家难已稠疉，寇氛方满盈。分明天有眼，不照此时情。
寒釭融白脂，冻焰结红豆。草有问字人，明朝能载酒。
一纸新诗过雁衔，醒然何异接君谈。奉亲鱼蟹兼临海，退食琴书定有庵。一别经年真似梦，多忧不饮亦如酣。共君友契非今日，蔽芾棠阴自剑南。
初晴丽前楹，轻寒沍幽院。酒气菊边闻，垆霏竹间见。礼秩俱澹忘，情交自深眷。嘉会在永期，闲欢足清宴。