有山莫栽桃，有地宜种竹。
此竹岂不佳，清阴蔽茅屋。
朝有孤凤翔，暮有白鹤宿。
桃花艳春风，蜂蝶趁麄俗。
花谢不复来，相媚一饷足。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《感物》是宋代诗人艾性夫的作品。这首诗以自然景物为题材，通过描绘山、地和其中的生物，表达了一种对自然之美的感悟和思考。
译文：
有山莫栽桃，
有地宜种竹。
此竹岂不佳，
清阴蔽茅屋。
朝有孤凤翔，
暮有白鹤宿。
桃花艳春风，
蜂蝶趁麄俗。
花谢不复来，
相媚一饷足。
诗意和赏析：
这首诗的主题是自然景观，诗人通过对山、地和其中的生物的描绘，展示了他对自然美的敏感和感悟。
诗的开头写到有山却不宜栽桃树，有地却适合种植竹子。这种对于种植选择的思考，暗示了诗人对于自然的审美追求。接着，诗人描述了种植竹子所带来的好处，清凉的阴影遮蔽了茅屋，给人带来了舒适和安宁。
接下来，诗人描绘了朝阳下孤独飞翔的凤凰和傍晚中宿于空中的白鹤。这些自然界的美好形象，象征着自由、高尚和祥和。诗人通过这样的描写，表达了自己对自由和美好生活的向往。
而后，诗人描述了春风中艳丽的桃花和蜜蜂蝴蝶在世俗的繁忙中寻找着机会。这里的桃花代表着短暂的美丽和生命的转瞬即逝，而蜜蜂蝴蝶则象征着追求享乐和温暖的感觉。诗人通过这些形象，暗示了世俗的喧嚣和短暂的享受。
最后，诗人用"花谢不复来，相媚一饷足"来总结全诗。这句话意味着花朵凋谢后无法再回来，只能留下一段美好的回忆。而人们对美好事物的追求和享受，也只能是一时的，无法持久。这句话反映了人生的短暂和变幻无常，同时也呈现出对美好事物的珍惜和感慨。
整首诗以简洁明快的语言，通过对自然景物的描绘和反思，表达了诗人对于自然之美的感悟和对世俗浮华的思考。诗中运用了丰富的意象和隐喻，使读者在阅读中能够感受到大自然的魅力和人生的无常。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。