长鲸江海尚翻波，欲济无航可柰何。
物象萧条秋序薄，人生感慨腐儒多。
翠舆不见胡尘起，旅雁能随汉月过。
七日之诛今几日，犹烦乐职在中和。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《感事》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗描绘了作者对社会现象的感慨和思考。
诗中描述了长鲸在江海中翻腾的波浪，但却无法找到航行的方向。这一景象象征着社会的动荡和迷茫。同时，描绘了物象萧条、秋序薄的景象，暗示了社会的衰败和人们的感慨。
诗中还提到了胡尘不见，翠舆不见，旅雁能随汉月过。这些描写表达了作者对战乱和动荡时期的思考和感叹。七日之诛今几日，犹烦乐职在中和这两句表达了作者对社会不公和腐败现象的忧虑和无奈。
整首诗以简洁的语言表达了作者对社会现象的观察和感慨，揭示了宋代社会的动荡和腐败。这首诗通过对自然景象的描绘，抒发了作者对社会现实的思考和忧虑，展现了晁说之对社会的关切和对人生的感慨。
新笋箨半含，节下粉犹绿。指日南风来，吹作阶庭玉。
勤俭佐家肥，犹齐举案眉。锦封俱被宠，鸾鉴可胜悲。谢砌森群玉，郄林先一枝。木华文隽丽，铭德粲堂碑。
艳阳无处避，皎洁不成容。素质添瑶水，清光散玉峰。眠鸥犹恋草，栖鹤未离松。闻在金銮望，群仙对九重。
功名多跋涉，贫贱得安闲。坐石听流水，开楼见远山。报衙蜂澒洞，悦景鸟绵蛮。更爱斜阳外，游云作阵还。
病後天魔不战降，梦中千顷白鸥江。心空境寂声尘尽，却爱秋蝇扑纸窗。
小立青帘卖酒家，味虽薄薄胜空茶。今年春满疏篱外，数轻红出杏花。