忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。
无穷今日明朝事，有限生来死去人。
终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
感时，夜里蝴蝶梦中飞舞，早晨醒来觉得名利尘埃一点不能留。今日的事情无穷尽，生来就注定有限的命运。最终和狐狸一样，住在洞穴里，谩骂的师傅只养着乌龟和鹤充实自己的精神。可怜的颜子懂得宇宙的消息，空室中坐着忘记一切的心是最真实的。
诗人齐己在《感时》这首诗中，表达了人生短暂和追求名利的虚幻之处。他通过描述蝴蝶梦和觉醒后的感受，表达了对现实生活和世俗追求的失望和厌倦。诗中描绘的“无穷今日明朝事，有限生来死去人”，暗示了人的一生不能永恒，无论多么辛勤努力，最终都会归于尘土。而诗人选择将自己比作“狐狸”，住在洞穴里，并鄙视那些只追求名与利的师傅，提醒人们追求内心真实和宁静的重要性。颜子作为智者，能够了解到宇宙的真理，而“虚室坐忘心最真”则是诗人希望通过“忘记”来寻求真实和内心的平静。
整首诗以短小精炼的语言，传达了诗人对世俗追求的冷峻疏离态度，呼唤人们重新审视内心的真实需求。同时也引发人们对于生命和存在的思考，并将思考的焦点放在了追求内心真正的宁静和平静上。
羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。羔鴈总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。猗兮容兮。穆矣其言。
人间离别易多时。见梅枝。忽相思。几度小窗，幽梦手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊。寒侵被、尚未知。湿红恨墨浅封题。宝筝空、无雁飞。俊游巷陌，算空有、古木斜晖。旧约扁舟，心事已成非。歌罢淮南春草赋，又萋萋。漂零客、泪满衣。
相思只恨难相见，相见还愁却别君。愿得化为松上鹤，一双飞去入行云。
千里归来人事改，十年犹幸此身存。
灵明观自己，纠错漫殊途。睨柱夸完璧，探怀失系珠。封侯真不愿，作佛尚堪图。解我无还语，根尘法本粗。
危楼年少记登临，老矣重来力不禁。风月欲谈嫌许事，山种不险似人心。淡烟衰草乡关远，细雨黄花节序深。虽有小诗行乐处，世无知己为谁吟。