人生读书本余事，惟要闭门修孝悌。
畜豚种菜养父兄，此风乃可传百世。
我闻长安官道傍，至今人指魏公庄。
北方俗厚终可喜，一字不识勤耕桑。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《感事示儿孙》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生读书本余事，
惟要闭门修孝悌。
畜豚种菜养父兄，
此风乃可传百世。
我闻长安官道傍，
至今人指魏公庄。
北方俗厚终可喜，
一字不识勤耕桑。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和价值观的表达。作者认为，读书虽然重要，但更重要的是要尽心尽力地孝敬和顺从父母和兄长，以此来传承家风。作者听说在长安的官道旁边，人们至今还在指着魏公庄，这说明北方的风俗传统深厚，这是令人欣喜的事情。然而，作者也提到了自己不识字，但却勤奋地从事农耕和养殖工作。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想和情感。作者通过对读书和家风的思考，强调了孝敬和顺从父母和兄长的重要性。他认为这种家风可以传承百世，是值得珍视的。同时，作者也对北方的风俗传统表示欣喜，认为这种传统的厚重性是令人鼓舞的。最后，作者提到自己虽然不识字，但却通过勤奋的农耕和养殖工作来充实自己的生活。这种对实际劳动的重视也体现了作者对人生的深刻思考和对传统价值的尊重。
总的来说，这首诗词展示了作者对家风、传统价值和实际劳动的思考和赞美，以及对人生的深刻思考。它通过简洁而富有力量的语言，表达了作者的情感和观点，给人以启示和思考。
几度拿舟湘水西，风雩亭下咏而归。欢然诸友相忘意，不叩仙坛与佛扉。
红旆重来镇故乡，吏民欢喜指牙床。忽颁优渥垂天诏，仍许衰残守郡章。自笑木鸡犹独立，人嗟竹马漫相将。君皇念旧恩非浅，南北圭符各一方。
曾读桐江路上题，斯文便合请君司。向来吴会连朝语，晚岁扬州七字诗。忧世自怜闻道晚，论心犹恨结交迟。帆樯百里孤吟罢，坐爱雄风约雨师。
江南地远接闽瓯。山东英妙屡经游。前瞻叠障千重阻。却带惊湍万里流。枫叶朝飞向京洛。文鱼夜过历吴洲。君行远度茱萸岭。妾住长依明月楼。楼中愁思不开嚬。始复临窻望早春。鸳鸯水上萍初合。鸣鹤园中花并新。空忆常时角枕处。无复前日画眉人。照骨金环谁用许。见胆明镜自生尘。
风清月朗蛋船轻，到处青天有酒星。渺渺番禺江上水，几番迁客梦中经。
水送山迎入富春，一川如画晚晴新。云低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客，也应花里有秦人。严光万古清风在，不敢停桡更问津。