自古衣食勤，物生无时闲。
春耕望时雨，厚土常苦干。
举头呼天公，天远安得闻。
幸此中夜雨，潇潇洒中田。
天人两异情，相值良独难。
水旱与丰年，由来皆偶然。
愚夫苦多怨，智士即而安。
我歌宁独此，万事一嗟叹。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《感事二首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自古以来，人们都知道衣食要勤劳努力，物产生长从来没有闲暇的时候。春天期盼着雨水，厚土常常干旱艰辛。仰头呼唤上天的神明，但天空遥远，怎么能听到呢？幸好在这个深夜下起了雨，淅淅沥沥地洒在田地上。天和人的情感是不同的，相互理解是很难的。水旱和丰收年份，都是偶然发生的。愚蠢的人常常抱怨很多，而智者则能安于现状。我唱这首歌，不仅仅是为了自己，也为了万事一起叹息。
诗意：
这首诗词表达了作者对生活的感慨和思考。他认为衣食之事需要勤劳努力，物产生长从来没有闲暇的时候。他期盼春天的雨水，但土地常常干旱，农民们辛苦耕作。他仰望天空，但天空遥远，神明听不到他的呼唤。然而，在这个深夜，雨水洒在田地上，给人们带来了希望。作者认为天和人的情感是不同的，相互理解是很难的。水旱和丰收年份都是偶然发生的，人们常常抱怨很多，但智者能够安于现状。作者通过这首诗词表达了对生活的思考和感慨，以及对人们的劝诫。
赏析：
《感事二首》以简洁明了的语言表达了作者对生活的感慨和思考。诗中通过对衣食勤劳、春耕望时雨、天人情感的对比，展现了生活的艰辛和不确定性。作者通过描绘深夜的雨水洒在田地上，表达了对希望的追求和对偶然事件的感激。诗词中的愚夫和智士形象，呼应了人们在面对困境时的不同态度。整首诗词以简洁的语言表达了作者对生活的思考和感慨，给人以启示和反思。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。顾我先鸣还自笑，空沾一第是何人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。 涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
偶种阶前竹数根，引风招月伴清樽。春来为爱临阶竹，今日翻嫌竹碍门。