年年不是要悲秋，秋气愁人不自由。
谁见江南魂断处，潇湘帝子在眉头。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
诗词《感秋》是宋代诗人汪莘所作，它表达了作者对秋天的感慨和思考。
诗词的中文译文：
年年不是要悲秋，
秋气愁人不自由。
谁见江南魂断处，
潇湘帝子在眉头。
诗意和赏析：
这首诗词以作者对秋天的感受为主题，借秋景来抒发内心的情感和哲理。诗的开头表达了作者对年年秋天的感慨，他并不是要悲伤秋天，而是秋天的气息让人感到愁闷和束缚。这种愁闷与作者内心的不自由相呼应，也让人联想到人们在秋天面对时光流转和生活变迁时的无奈。
接着，诗人提出了一个问题：“谁见江南魂断处？”这句诗意味深长，表达了作者对江南地区文化和历史的关注。江南一直以来都是文化繁荣的地方，但是在秋天，似乎有一种无形的魂断之感。这种魂断的意象使人想到江南的美丽景色和丰富的文化底蕴，但也让人感受到岁月流转和变迁带来的一种无常和失落。
最后两句“潇湘帝子在眉头”，以巧妙的转折表达了作者对江南的思念和留恋。潇湘指的是湖南地区，而帝子则意味着湖南的美人。这句话将主题从江南转移到了湖南，表达了作者对湖南美景和佳人的想念，将诗意推向了情感方面。
整首诗词以简练的语言表达了作者对秋天的感慨和思考，通过对秋天气息的描绘和对江南、湖南的联想，展示了作者内心的情感和对美好事物的向往，同时也透露出对时光流转和生活变迁的思考。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金