勾践轼怒蛙，鉏商脚祥麟。
万物贡所遭，通遏非缘身。
周礼尽地利，羲经发天真。
拯物有余资，寸璞山嶙峋。
君看乘舆者，进退皆由人。
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《感怀诗（四十首·有序）》是明代诗人桑悦所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
勾践轼怒蛙，
鉏商脚祥麟。
万物贡所遭，
通遏非缘身。
周礼尽地利，
羲经发天真。
拯物有余资，
寸璞山嶙峋。
君看乘舆者，
进退皆由人。
诗意：
这首诗词以一种寓言的方式表达了对当时社会现象的思考和感慨。诗中通过描绘一系列意象，呈现了对人们行为和命运的思考，强调了人类自身的力量和决定因素。
赏析：
诗中的意象多为古代神话中的动物和象征物，通过运用象征手法，呈现了桑悦对当时社会现象的观察和思考。
首先，勾践轼怒蛙，鉏商脚祥麟。这两句描述了勾践和商鞅这两位历史人物。勾践是吴国的君主，他在击败越国后，将怒火发泄在蛙上，表达了对敌人的愤怒。商鞅是战国时期的政治家，被描述为脚踩祥瑞的麒麟，意味着他拥有非凡的才能和智慧。
接下来的两句万物贡所遭，通遏非缘身，表达了对于社会等级制度的思考。万物贡指的是各种物产和贡品，而通遏则指的是控制和限制。诗人认为社会等级制度不是由个人的身份和命运所决定，而是由人们的努力和智慧所塑造。
周礼尽地利，羲经发天真，这两句表达了对于人类行为规范的思考。周礼指的是周朝制定的礼制，强调了地利与社会规范的关系。而羲经则指的是伏羲所著的《洪范》一书，认为其中包含了人类本真的智慧。
最后两句拯物有余资，寸璞山嶙峋，强调了拯救万物、改变世界的力量。拯物有余资表示人类有足够的能力去拯救万物，寸璞山嶙峋则形容人类潜力巨大，有着无限的可能性。
整首诗词通过描绘寓言意象，表达了对社会现象和人类命运的思考，强调了人类自身的力量和决定因素。它呈现了作者对于当时社会的观察和对未来的希望，同时也鼓舞人们去改变和影响自己的命运。
吾翁积德厚，九子官其六。不幸失三人。孤嫠纷在目。三弟尚白丁，升沉犹未卜。吾人扶门户，参立如鼎足。脱死忧患余，偏亲须水菽。阿连先著鞭，去去长江曲。弱冠承赏延，十载荷衣绿。閒关困家食，才就五斗粟。要知官无卑，豪发当畏肃。督耕两大圩，受输十万斛。处之诚未易，勉旃
油然肤寸起岩峦，萦抱山腰玉带宽。会作旱天三日雨，莫将空濶等閒看。
瘴雨蛮烟，十年梦、尊前休说。春正好、故园桃李，待君花发。儿女灯前和泪拜，鸡豚社里归时节。看依然、舌在齿牙牢，心如铁。治国手，封侯骨。腾汗漫，排阊阖。待十分做了，诗书勋业。常日念君归去好，而今却恨中年别。笑江头、明月更多情，今宵缺。
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，(斗酒 一作：一斗
何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。白日枭鸣无意问，唯将芥羽害同群。
卧闻铙鼓送归艎，梦里忽忽共一觞。试问别来愁几许，春江万斛若为量。