商君金徙木，赵高鹿为马。
徒欲取民信，疑心随解瓦。
罔民适自欺，何以刑天下。
四维已灭亡，命脉存已寡。
焚书火咸阳，斯言信非假。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《感古十首》是宋代胡仲弓的一首诗词，通过描绘历史上的一些事件和人物，抒发了作者对权谋和统治者的深思与忧虑。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
商君金徙木，
赵高鹿为马。
徒欲取民信，
疑心随解瓦。
在商君改革时期，权臣赵高将铸造的金像代替实际的君主，赵高还将鹿装扮成马，欺骗百姓。统治者追求民众的信任，却经常怀疑百姓，这种怀疑和猜忌就像瓦解一样。
罔民适自欺，
何以刑天下。
四维已灭亡，
命脉存已寡。
当统治者不顾民众的利益，只为自己的私利而欺骗百姓时，如何能够治理好整个国家？当四方的支持和信任已经破灭，国家的命脉也变得稀薄。
焚书火咸阳，
斯言信非假。
历史上，秦始皇焚书坑儒，烧毁了大量古代文献，这些事实被人们所熟知。这里指出，关于统治者行为的描述是真实的，不是虚构的。
这首诗通过历史上的一些典故和事件，表达了胡仲弓对权谋和统治者的忧虑和思考。作者以明忧暗喻的手法，反映了历史上的不同统治者对百姓的欺骗和猜忌，以及统治者自私权谋的危害。这首诗词通过反思历史，提醒人们保持对权力的警惕，并呼吁统治者用正确的方式来治理国家，关注民生，以实现和谐稳定的社会。
朱颜绿鬓难留住。调弄了几拙讷的儿父。算光阴咫尺风波，恍着暮晴朝雨。怎禁他地久天长，睚不过暗来明去。望桃源雾杳烟迷，梦觉也玉人
临行特地扬家丑，带累傍人满面惭。霹雳一声云雨散，至今父子未相谙。
闻道君侯欲解麾，士农攀卧共依依。野人恨作滕民晚，州牧能如结辈稀。虽有荔枝懒包贡，亦无薏苡可囊归。诸公万一询衰朽，为说羊裘坐钓矶。
御堦人看放班回，谁记乾淳旧事哉。进卷已尝观所主，闻弦上欲老其才。割鸡必待民谣著，峨豸多由县谱来。莫道胜流俱不屑，艾轩做了到诚斋。
木老性倔强，朔风怒明威。初更即合战，已乃声鼓鼙。大块信难测，三鼓气不衰。我屋山僧居，破陋久不治。会当晴明日，仰见河汉移。微风鼓橐籥，虚空同奔驰。夜无芙蓉人，慌惚疑褰帷。平明满书斋，败叶方纷披。孰为呼吸者，作此怒张为。天寒不成雪，恐坐强风师。扑尘整书架，粪挶
阿堵元知不受呼，忍贫闭户亦良图。曲身得火才微直，槁面持杯秪暂朱。食案阑干堆苜蓿，褐衣颠倒著天吴。谁知未减麤豪在，落笔犹能赋两都。