梦觉无两壮子，是非只一东坡。
颜渊箪食为乐，启期带索行歌。
鲁侯不遇天也，伯寮其如命何。
世事如棋新局，人生落叶辞柯。
何处觅蓝采和。
且服单方妙药，般若波罗蜜多。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《感风闷坐戏成六言一首示云岑》是宋代郑清之的一首诗词。这首诗词表达了作者对人生和世事的感慨和思考。
诗意和赏析：
这首诗词以一种抒发情感的方式，探讨了生命的无常和人生的无奈。诗中描绘了一个梦中的场景，作者感觉到自己的儿子壮年去世，而东坡只是闲庭信步。通过对梦中的景象的描绘，诗人抒发了自己对生命短暂和转瞬即逝的感慨。颜渊以简朴的箪食为乐，启期带着行囊唱着歌曲启程。这里描绘了不同人生境遇下的态度和心态，颜渊的简朴和启期的豪迈都传达出一种对于人生的积极态度。
诗词中提到的鲁侯和伯寮，是指古代的鲁国君主和宰相。诗人认为鲁侯没有得到天命的眷顾，而伯寮得到了命运的安排。这反映了作者对于命运和机遇的思考，同时也暗示了人生中的不确定性和无法预测的变数。
诗词最后两句表达了对于世事的观察和思考。作者认为世事如棋局般变幻莫测，人生就像是落叶离开原枝的柯。这里的“蓝采和”是指唐代的著名诗人，意味着诗人在追寻美好和完整的人生过程中的迷茫和困惑。然而，作者在诗词的最后提到了服用“单方妙药”和“般若波罗蜜多”，表达了对于佛教教义和智慧的借鉴和依赖。
这首诗词通过对梦境和人生的描绘，抒发了作者对于生命短暂和无常的感慨，同时也表达了对于人生和命运的思考和追问。通过对不同人物和境遇的对比，诗人传达了一种积极面对人生的态度，并寻求智慧和信仰的力量来面对人生中的困惑和无奈。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。