春来物物尽欣怡，不到人间寒自眉。
愿得清时同贞观，旅行终日不忧饥。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《感春》是宋代诗人陈宓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
感受到春天的到来，一切事物都充满了欢喜和愉悦，人间的寒冷也自然而然地消失了。愿意回到贞观时期的清明世界，即使是整日奔波旅行，也不会为饥饿而忧虑。
这首诗词表达了诗人对春天的感受和向往，以及对清明时代的想象和向往。春天是生机勃勃的季节，万物复苏，给人带来欢乐和舒适。诗人通过描绘春天的景象，表达了自己对和谐美好生活的向往。
诗中提到了贞观时期，贞观是唐朝的一个盛世，人们在那个时代过着安宁、繁荣的生活。诗人希望能与那个时代共享清明和谐的社会环境。他把自己比作旅行者，虽然整日奔波，但由于生活环境的良好，不会为温饱而忧虑。这种愿望折射出诗人对和平、繁荣和幸福生活的向往。
整首诗词通过对春天和贞观时期的描绘，表达了诗人对美好生活的向往和追求。同时，诗人借助春天的景象，表达了自己内心的欢喜和愉悦，以及对人间冷暖的感受。这首诗词旨在通过对美好时光和美好环境的描述，引发读者对美好生活的思考和追求。
夜色朝光两莫知，树间但见白差差。江南到处名姝少，一律前村雪里词。
细数元正隔两朝。眼看杨柳又新条。岁寒独有江梅耐，曾伴瑶池下绛霄。香篆袅，烛花烧。团栾喜气沸欢谣。慈祥自是长生乐，不用春醪飶与椒。
蓬户真堪设爵罗，岁时野老自相过。人情静处看方见，诗句穷来得最多。枕上长歌时激烈，樽前一笑且婆娑。白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。
五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。
小苑风酣雨露香，红情绿意为春忙。五云独绕琼花梦，三十六宫清漏长。
袚除聊复对江亭，樽酒相从一笑倾。那得引时仍此乐，况逢难弟与难兄。潺潺暮雨檐间溜，滑滑春泥柳外声。好在海棠红合泪，向人凄怆益多情。