羊头山笑鸡头山，我粲文章尔漫顽。
游子白头颜不少，任人讥侮亢高颜。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《复作山字绝句呈圆机》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
羊头山笑鸡头山，
我粲文章尔漫顽。
游子白头颜不少，
任人讥侮亢高颜。
诗意：
这首诗词以山字绝句的形式表达了晁说之对自己文学才华的自信和对社会批评者的回应。诗人通过对山的比喻，表达了自己的态度和观点。
赏析：
诗的第一句“羊头山笑鸡头山”，通过对山的人格化描写，表达了诗人对自己才华的自豪和自信。羊头山和鸡头山都是山的名称，但诗人将它们赋予了笑和嘲笑的动作，暗示自己的才华超越了其他人。
第二句“我粲文章尔漫顽”，诗人自称“我”，表达了自己在文学创作方面的出色表现。粲指的是文采华美，文章指的是诗词作品。而“尔漫顽”则表达了诗人对于文学创作的激情和坚持，不受他人的干扰和质疑。
第三句“游子白头颜不少”，诗人通过游子的形象，表达了自己在社会中历经风雨、白发苍苍的形象。这句话暗示了诗人的经历和阅历，以及他在文学创作中的成熟和深度。
最后一句“任人讥侮亢高颜”，诗人回应了那些对他进行讥讽和侮辱的人。他表示自己不在乎他人的指责和质疑，坚持自己的高傲和自信。亢高颜指的是高傲的态度和自信的表现。
总的来说，这首诗词展现了晁说之对自己才华的自信和对社会批评者的回应。通过山的比喻和游子的形象，诗人表达了自己的态度和观点，展示了他在文学创作中的自豪和坚持。
珍重临分白玉卮，醉中那暇说相思。天寒道远酒醒处，始是忆君肠断时。
融结成来不记秋，断崖苍壁锁烟愁。中分洪造夏王力，横截大山伊水流。八节滩声长在耳，一川风景尽归楼。行人莫动凭栏兴，无限英雄浪白头。
城南饮骑散，君赴蓬山庐。禁门肃清夜，飞阁何渠渠。深沉漏下始，萧飒雨气馀。俯仰河汉明，高情邈冲虚。独怀同舍郎，被命分左鱼。得州东南胜，绕郭生芙蕖。苦嗟已留滞，三岁纷尘裾。人生固不一，理亦相乘除。或彼有所近，或此亦以疏。冯唐匿郎署，白首常晏如。方朔虽金门，避世
大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。埋石缘虽谢，流沙化方始。
天遣今年到五夫，还如雪后望西湖。磬庵老子今诗伯，红叶盈庭许屡书。
朝来驻马香街里，风度遥闻语笑声。无事闭门教日晚，山桃落尽不胜情。