此生湖海惯漂浮，黄鹤垂虹已倦游。
七载云门穿布袜，今年严濑著羊裘。
戴溪亭外天台路，扬子江头艳滪舟。
欲跨祁连窥瀚海，只今谁是冠军侯。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《富阳道中》是宋代诗人项安世的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
此生湖海惯漂浮，
黄鹤垂虹已倦游。
七载云门穿布袜，
今年严濑著羊裘。
戴溪亭外天台路，
扬子江头艳滪舟。
欲跨祁连窥瀚海，
只今谁是冠军侯。
译文：
在这一生中，我习惯了在湖海中漂浮，
黄鹤曾经在虹霓下疲倦地游荡。
七年来，我穿着布袜步入云门，
今年我将身披羊裘渡过严濑。
在戴溪亭外，天台的路延伸，
扬子江畔的船儿在美丽的滪水中驶行。
我渴望跨越祁连山脉，窥探浩瀚的大海，
但现在，谁是真正的冠军侯者呢？
诗意：
《富阳道中》通过描绘自然景观和旅途经历，表达了诗人对人生的思考和追求。诗中的湖海和黄鹤象征着广袤的世界和远大的理想，而七载云门、严濑、戴溪亭、扬子江等地名则表现了诗人的旅途经历和游历的辛酸。诗人渴望超越自我，窥探更广阔的世界，但他也明白现实的困境，不禁产生了对冠军侯者的思索和疑问。
赏析：
《富阳道中》以诗人的旅途经历为背景，通过景物描绘和思考抒发了对人生意义的思索。诗中通过运用自然景观和地名描写，增强了意境和情感的表达。诗人渴望在有限的一生中追求更广阔的世界，但他也意识到现实的局限和困境，这种对冠军侯的追问更显得深沉和思考。整首诗情感真挚，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。