胜业看花暖正繁，玉仙洪福且休论。
初筵爱客尊俱尽，落笔成诗水共翻。
京洛追游真似梦，风光流转绝无言。
武林亦有西池否，安得姚黄奉至尊。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《赴宣卿牡丹之集和奇父二首》是宋代胡寅创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
赴宣卿牡丹之集和奇父二首
胜业看花暖正繁，
玉仙洪福且休论。
初筵爱客尊俱尽，
落笔成诗水共翻。
京洛追游真似梦，
风光流转绝无言。
武林亦有西池否，
安得姚黄奉至尊。
译文：
正是胜业观赏花朵正盛开，
仙人洪福且不必多言。
初次筵席上，喜爱宾客，酒杯已空，
挥笔成诗，墨水一同翻滚。
在京城和洛阳之间追寻游览，宛如一场梦境，
美景流转，无法言说。
武林之中是否也有西池的风景？
如何能够得到姚黄的尊荣呢？
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对花朵盛开时的赞美之情。胡寅首先描述了花朵盛开的景象，以及仙人的幸福，暗示了花朵的美丽和生命的短暂。接下来，他描述了自己在宴会上欢迎客人，酒杯尽空，他落笔成诗，展现了他的才华和灵感的迸发。
诗的后半部分，胡寅转入自己的游览经历，仿佛置身于梦中。他描述了风景的流转，但又说无法用言语来表达这美景的奇妙。最后，他以问句的形式，表达了对武林中是否也有像西池一样美丽景色的怀疑，并表达了对姚黄尊荣的向往。
整首诗以描写花朵盛开和游览风景为主题，通过细腻的描写和意象，表达了作者对美景和尊荣的向往之情。作者以诗人的身份，通过笔墨描绘出了美景和内心的感受，展现了他的才华和情感。整首诗意蕴含深远，让人沉浸其中，感受到了美景和诗人内心的共鸣。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。