旸谷扶桑指顾间，冯夷得得报平安。
为言博望乘槎至，莫作师襄击磬看。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《扶胥三首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旸谷扶桑指顾间，
冯夷得得报平安。
为言博望乘槎至，
莫作师襄击磬看。
诗意：
这首诗词以扶胥为题材，描述了一次行程中的景象和思考。扶胥是一个传说中的神兽，被描绘为能够在旸谷（指东方的日出之地）和扶桑（古代中国对日本的称呼）之间指引方向的存在。诗人通过描写旸谷和扶桑之间指引的扶胥，表达了对旅途的期待和对平安归来的祈愿。在诗的后半部分，诗人表达了对远行者的鼓励和支持，鼓励他们勇往直前，不要畏惧困难与挑战。
赏析：
这首诗词通过富有想象力和象征性的语言，将旅行与远方的渴望融入其中。旸谷和扶桑被描绘为遥远而神秘的地方，扶胥则象征着指引和保护。诗人通过描绘这些景象，表达了对旅途平安和归来的祈愿，同时也鼓励他人积极追求自己的目标，不惧艰难险阻。整首诗词节奏流畅，意境深远，给人以勇气和力量。
此外，诗中运用了一些典故和修辞手法，增加了诗词的意蕴和韵味。例如，冯夷指的是冯异，他是古代中国的一位著名航海家，通过引用他的名字，诗人表达了对航海的向往和追求。师襄击磬则是指古代传说中的一位英雄人物，诗人用他来比喻勇敢面对困境的精神。这些典故和意象的运用，丰富了诗词的内涵，使其更富有深意。
总之，刘克庄的《扶胥三首》通过描绘旅途和远方的景象，表达了对平安和追求的祈愿，并鼓励人们积极追求自己的目标。诗词以其形象生动、意境深远和修辞独特而备受赏析。
坐上着孟嘉，不问知小异。岂其眉睫殊，傥或偶相值。余生慕名流，得见忘履屣。雅闻东嘉州，儒服类洙泗。于今师友间，授受由原委。沈君盖其徒，往往无不肄。向虽未云识，早已知名字。胡为冠惠文，更复仓库吏。人之不相知，击磬与荷蒉。至其移怒时，水蟹或遭忌。人谁不君知，相与
山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。
烟雨新图学不成，烟能明晦雨能声。莫教一点春风起，卷尽空蒙写晚晴。
况味年来薄，书音寄亦稀。乱离多病后，人物故园非。潮揭当年会，朋侪几旐归。悲心那听此，生理念依微。
惨惨江天散六花，磷磷寒碧不藏砂。扁舟蓑笠撑何去，应向溪头问酒家。
绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。