我如不材材，自诳无用用。
向来风月前，诗笔颇吟弄。
低摧发皓白，无与世轻重。
枯株欲丹黄，因君弥自讼。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《复吴秘正五诗》是宋代诗人陈造的作品。这首诗通过表达自己在文学创作中的坎坷经历和内心的挣扎，展现出对诗歌创作和文人身份的思考与反思。
译文：
我如不材材，自诳无用用。
向来风月前，诗笔颇吟弄。
低摧发皓白，无与世轻重。
枯株欲丹黄，因君弥自讼。
诗意与赏析：
这首诗以自嘲的口吻表达了作者对自己才华平庸的无奈和自我怀疑。作者自称"不材材"，意思是自己虽然有些才华，但并不足以令人敬重。他坦言自己在文学创作中的努力和追求，但却感到自己的作品并不能与那些真正优秀的作品相提并论。
作者提到"风月"，指的是文人雅士们喜爱的风花雪月的文化背景。他说自己在这个风月之间生活过，也曾畅游其中，但他对于这些风花雪月的事物并没有真正的投入，只是以一种颇为调侃的语气提及。这可能是在表达他对于这种文化氛围的疏离感，感觉自己与这种风尚并不相符。
接下来的几句描述了作者自身的困境和挣扎。他说自己的头发已经变得苍白，低垂下来，没有和世俗享受的资格，因为他的才华并没有得到足够的认可。他将自己比喻为一株欲要开出红艳花朵的枯株，但却因为没有得到赏识而无法绽放。他认为自己的才华和作品具有丹黄色彩的美感，但因为没有得到重视，只能黯然失色。
最后两句"因君弥自讼"，表明了作者对于自身才华的自我辩解和自我安慰。他认为他的才华应该得到赏识，但因为没有得到君主或权贵的重视，只能自己与自己争辩，为自己辩护。
整首诗以自嘲和自省的口吻，表达了作者对自己才华的质疑和对社会现实的反思。他感到自己的才华被埋没，没有得到应有的认可和重视。这种内心的挣扎和无奈，在宋代的文人士族中并不罕见，体现了当时文化艺术领域的竞争和残酷现实。
雷威无节雨霖频，倍喜晴阳照火旻。野外刍荛寻故道，田间箫鼓赛闲神。乱苗竖似痿人起，积霭披如旧屋新。更待高楼今夜月，一樽且乐有涯身。
清溪千仞余，中有一道士。彼亦何人斯，景纯慕若此。吾乡汝南英，大涤隐君子。好客仍收书，东老未足拟。竹宫需贤才，师命促共理。无心云出岫，有类月印水。乐与物为春，自然人鉴止。二千年再来，雅号乃默契。挈世返真淳，为教立仪轨。潜增翠蛟润，益壮天柱势。近闻筑玄都，崇冈
高树漏疏雨，滴沥下银塘。美人卷帘坐，银鸭自添香。风吹绿荷叶，正见宿鸳鸯。
大阃寻常弃郑师，后人休望及瓜期。豺狼封豕咸登用，都邑人民委若遗。曾见羌夷皆内地，忍闻淮济是边陲。经纶事业君当念，闻道任嚣髻已椎。
踪迹由来久避秦，洞门深锁古台春。落花只为随流去，便有寻芳拾翠人。
应门有翼，羽术斯陈。山龙兗冕，律度声身。峨峨奉璋，肃肃九实。清明在躬，志气如神。