盘根玉岭气形全，擢秀霜林雨露偏。
倾国笑容斜媚日，恼人香气上薰天。
禅僧悟道疑为佛，渔父迷途似得仙。
印可几人成白业，自身宁久垫尘缘。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《赋桃李花》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
赋桃李花
盘根玉岭气形全，擢秀霜林雨露偏。
倾国笑容斜媚日，恼人香气上薰天。
禅僧悟道疑为佛，渔父迷途似得仙。
印可几人成白业，自身宁久垫尘缘。
诗词描绘了桃李花的美丽形态，以及它所具有的诱人气息。桃李树盘根错节，像一座玉岭，散发着独特的芳香。它们在冰霜、林间雨露的滋润下更加娇艳动人。
诗人用倾国的笑容来形容桃李花的娇美，它的美妙之处仿佛是斜照的阳光所倾斜的。香气扑鼻，仿佛能够达到天际。这种花的美丽和香气都是令人烦恼的，因为它们不仅仅是眼前的美景，更是一种让人心醉神迷的感觉。
诗中还出现了禅僧和渔父的形象。禅僧在欣赏桃李花的美景时，可能会对自己的修行和悟道产生怀疑，仿佛这个美丽的景物具有超凡的力量。而渔父在追逐自己的渔业时，仿佛迷失了方向，进入了一个神奇的仙境。
最后两句表达了一个深层的寓意。几个人能够成就伟大的事业，印章上可留下几个人的名字，但是自身的存在与生命却难以长久，像是一张垫在尘缘之下的纸。这是对人生短暂和世事无常的思考。
这首诗词通过对桃李花的描绘，表达了美景与人生、幻境与现实之间的关系，以及人生短暂的哲理思考。通过鲜明的形象描写和深刻的意境，展现了曾丰独特的艺术才华和对人生的思考。
睡里闻风雨，吾行拟暂停。起来搔首坐，喜见一天星。
石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。
紫牡丹开竞洛豪，春风吹面看栽桃。琼琚多少非初服，却笑梅花不入骚。朱顶千年去不回，两峰南北白云堆。谁人得似黄公子，不爱闲花尚爱梅。
何方应雨落，此地只凉生。杯酒偶相属，晤言聊叙情。登楼念王粲，促席想渊明。乡里无新故。情亲总弟兄。
绿橘生西山，得自髯翁家。云此接活根，是岁当著花。俛仰乃十霜，垂蠹纷相遮。芳意竟寂莫，枯枝谩槎牙。风土谅非宜，翁言岂予夸。会令返故山，高深谢污邪。石液滋旧根，山英擢新葩。黄团挂霜实，大如崆峒瓜。当有四老人，来驻七香车。
苏子出俦辈，翩如天际鸿。才华刮眼膜，文字愈头风。岂止千人见，真当四海空。老夫虽耄矣，此论不妨公。