有妹有妹天一方，良人去后逢此殃。
黄尘暗天道路长，男呻女吟不得将。
汝母已死埋炎荒，汝兄跣足行雪霜。
万里相逢泪滂滂，惊定拭泪还悲伤。
呜呼四歌兮歌欲狂，魂招不来归故乡。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《浮丘道人招魂歌》是汪元量所作的一首诗词，描绘了一个深陷孤独和悲伤中的人物的心境。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
浮丘道人招魂歌
有妹有妹天一方，
良人去后逢此殃。
黄尘暗天道路长，
男呻女吟不得将。
汝母已死埋炎荒，
汝兄跣足行雪霜。
万里相逢泪滂滂，
惊定拭泪还悲伤。
呜呼四歌兮歌欲狂，
魂招不来归故乡。
诗意和赏析：
这首诗词以浮丘道人的角度，描绘了一个妹妹在丧失丈夫后所遭受的痛苦和孤独。妹妹在天涯海角，远离家乡，心中忍受着丈夫离世的痛苦。黄尘弥漫，道路漫长，男子的呻吟和女子的哀鸣都无法传达出来。在这个荒芜的土地上，她的母亲已经去世，埋葬在炎热的大地上，她的兄弟光着脚在雪霜中行走。当两人万里相逢时，泪水滂沱，惊讶地擦干眼泪，却又陷入悲伤之中。
整首诗以悲伤和孤独的心境为主题，通过描绘妹妹的遭遇和感受，表达了作者对人生无常和离别的思考。诗中表现出一种迷失和无助的心境，而浮丘道人试图通过招魂来寻求安慰和归宿，然而魂魄却无法回到故乡。整首诗抒发了作者深沉的情感，同时也反映了宋代社会中人们对于离散和失去的无奈和忧伤。
这首诗的语言简练，意境深远，通过细腻的描写和情感表达，展示了作者对于生离死别、孤独和无常的思考。诗中的哀伤和无奈情感使人产生共鸣，引人深思。
老矣丹心在，愁来酒兴浓。江山遗古意，云水淡秋容。落日孤村笛，微风远寺钟。平生善知识，却忆妙高峰。
至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。
问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，
秋光点点明人眼，不比寻常岩桂花。天与刘郎作嘉瑞，枝枝金粟间丹砂。
不服丹砂不茹芝，老来四体未全衰。有人问我期颐法，一味胸中爱坦夷。