可怜姬告母，父孰与夫亲。
能置此一问，未为愚妇人。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《妇女之孝二十首·雍姬》是宋代诗人林同创作的一首诗词，表达了一个女子对婚姻和家庭的思考和体验。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
雍姬可怜告诉母亲，
父亲与丈夫谁更亲？
她能提出这个问题，
并不是一个愚蠢的妇人。
诗中的"雍姬"是一个古代女子的名字，她向母亲诉说了她内心的疑惑和苦闷。她思考父亲与丈夫之间的关系，想知道到底谁更亲近她、更值得她依靠。这首诗词揭示了雍姬对婚姻和家庭的思考，呈现了她对自身角色和责任的思索。
诗词中的"可怜"一词并非表达同情，而是描述雍姬的心情，她感到困惑和无助。她没有被动地接受命运，而是勇敢地提出问题，表现出她对婚姻和家庭角色的思考和关注。
这首诗词通过雍姬的疑问，突出了妇女在家庭中的地位和角色的复杂性。她不仅要面对作为女儿的责任，还要承担作为妻子的角色。这种思考和疑惑展示了妇女在家庭关系中的内心挣扎和探索。
诗词中的"未为愚妇人"表达了雍姬的自信和智慧。她并不认为自己是一个愚蠢的妇人，她有能力思考和思索这些问题，展示了她的独立思考和自我意识。
总的来说，这首诗词通过雍姬的思考和疑问，揭示了妇女在婚姻和家庭中的复杂角色和内心挣扎。它展现了雍姬的勇气、智慧和独立思考的一面，同时也反映了当时社会对妇女角色的限制和压力。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。