老觉无情恋物华，玉尘那复惜飞花。
春风只在襟怀里，试问蓝溪吏隐家。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《赋梅堂闲吟》是一首宋代诗词，作者是陈宓。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
赋梅堂闲吟
老觉无情恋物华，
玉尘那复惜飞花。
春风只在襟怀里，
试问蓝溪吏隐家。
中文译文：
在梅堂闲庭中写诗吟咏，
我渐感老去后对世间华丽的事物不再有情感，
就像玉尘一样，不再珍惜飘落的花朵。
春风只存在于我的胸怀之中，
我想问问住在蓝溪的隐居之士。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘陈宓对物华世界的冷淡以及对内心深处情感的关注，表达了作者对时光的流逝和人生的变迁的思考。诗中的"老觉无情恋物华"表达了作者年老后对世俗的冷漠，不再追求外在的繁华和美好。"玉尘那复惜飞花"则表明作者对逝去的美好事物的不再珍惜，可能是因为年岁的增长和经历的沧桑使得他对世间的变化产生了淡漠的态度。
然而，诗中也透露出内心深处的柔情。"春风只在襟怀里"意味着作者对春天的美好和温暖，只存在于他内心深处的回忆和情感中。这种内敛的感受让人感受到作者内心的柔软和温暖。
最后两句"试问蓝溪吏隐家"则是作者对隐居者的向往和向隐居者请教的态度。蓝溪是一个虚构的地方，代表了宁静和隐逸的生活。作者通过这两句表达了对追求内心平静和真实的渴望，并试图向隐居者请教如何达到这种境界。
整首诗词以简洁明快的语言描述了作者对世俗的冷淡和对内心深处情感的关注，表达了对逝去美好的思念和对宁静隐逸生活的向往。这种对人生转变和内心体验的思考，体现了宋代文人的思想情感，也展示了陈宓独特的艺术风格。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
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短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，