岸上类呼喝，船中剧荡摇。
倒桅将过市，落牵为逢桥。
蟹断非羲卦，渔榔即舜韶。
客愁元历历，诗思亦飘飘。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《复过临平》是宋代诗人方回所作的一首诗词。诗人通过描绘岸上的喧闹和船中的动荡来表达复归临平的心情。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《复过临平》中文译文：
岸上类呼喝，船中剧荡摇。
倒桅将过市，落牵为逢桥。
蟹断非羲卦，渔榔即舜韶。
客愁元历历，诗思亦飘飘。
诗意和赏析：
这首诗词以岸上和船中的景象为描写对象，表达了诗人复归临平的心情。岸上的喧闹和船中的动荡交织在一起，形成了一幅热闹而生动的画面。
诗中提到的"倒桅将过市"表明船只的桅杆被倒下，以便通过市区的桥梁。"落牵为逢桥"则是形容船只在航行时遇到桥梁，必须放低船桅以便通过。这些描写展示了船只在复归临平途中的困难和挑战。
接下来的两句诗词，"蟹断非羲卦，渔榔即舜韶"，使用了典故和比喻，表达了诗人的情感。"蟹断非羲卦"指的是螃蟹在断掉的卦象中，而不是象征吉祥的羲皇卦象。这暗喻诗人心情的不畅和不安。"渔榔即舜韶"则是将渔夫的榔头比喻为舜帝的琴，意味着诗人即使是在打渔之时，也能感受到舜帝的音乐之美。这表达了诗人对美好事物的敏感和对内心世界的追求。
最后两句"客愁元历历，诗思亦飘飘"表达了诗人作为客人的愁苦心情和诗思的飘逸。"客愁元历历"表示诗人作为旅客的忧愁犹如流水般源源不断，而"诗思亦飘飘"则表明诗人的诗意如同飘飘欲仙，不受束缚。
总体而言，《复过临平》通过描绘船上和岸上的景象，以及运用典故和比喻来表达诗人内心的喜悦、忧愁和追求。这首诗词以简洁而生动的语言形象地展示了复归临平的心情和诗人的思绪飘飘。
绵州八月秋气深，芙蓉溪上花阴阴。使君唤船复载酒，书生快意仍长吟。击鼓吹笙欢客饮，脱巾露发看日沈。归来不知其所往，但见月高松树林。
冰魂月魄水精神，翠袂凌波湿楚云。雪后清闲谁是侣，汨罗江上伴湘君。
玉皇拔西珍，金节抚南服。雄棱摺荒陬，祥飚扇寒谷。长孺振河内，相如论巴蜀。唯昔垂鸿名，于今蹑遐躅。墨夫跼一迹，赤子悬万目。周原重华遣，汉庭惬剸恤。栖梁饱群鸿，复陂歌两鹄。钦哉使指将，俾尔民命续。宁虚独坐三，与布宽条六。岂伊於粤陋，独占京东福。盍朝翠云裘。重佩
十寺幽岩万木稠，蜀川一览尽西州。依微远树低平野，散漫清江吐乱洲。老眼乍明疑岘首，归心忽动忆槎头。当年风物悲游子，子笑应同故国愁。
清波环绕地无尘，榜署嘉名得意新。若问经纶康济术，亭中兼有钓璜人。
斗酒勿为薄，寸心贵不忘。坐惜故人去，偏令游子伤。离颜怨芳草，春思结垂杨。挥手再三别，临岐空断肠。