两潮船上别苏台，岁历侵人鹤化胎。
霜实可怜今入眼，佳人何日问重来。
黄金刃逐惊飞肉，白露团凝别恨腮。
重待扁舟落吾手，为君先报柳郎回。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《赋洞庭柑》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在洞庭湖的柑橘园中，离开苏台的朋友们分别了。岁月的流逝使人变老，仿佛鹤化胎成了凡人。柑橘已经成熟，可惜无法与你分享，美丽的姑娘啊，何时才能再相聚呢？像黄金一般锋利的刀子割开了痛苦，露水凝结在别离的脸颊上。我期待着扁舟再次回到我身边，为了你，我会先去报告柳郎的归来。
诗意：
《赋洞庭柑》描绘了离别之情和对重逢的期盼。诗中通过洞庭湖的柑橘园景象，表达了友谊的离别和岁月的流逝对人们的影响。诗人通过描述柑橘成熟、黄金刃逐和露水凝结等意象，增强了离别的痛苦和思念的感觉。最后，诗人期待着扁舟的归来，以便告知心爱的姑娘柳郎的回返，表达了对重逢的渴望和希望。
赏析：
《赋洞庭柑》以洞庭湖的柑橘园为背景，通过描绘柑橘成熟、黄金刃逐和露水凝结等生动的意象，巧妙地表达了离别之情和对重逢的期盼。诗人通过对岁月流逝的描绘，以及鹤化胎、黄金刃逐等形象的运用，展现了时光的无情和人事的变迁。柑橘成熟而无法与亲友分享，凝结的露水代表了别离的痛苦。最后两句表达了诗人期待扁舟归来，以便告知姑娘柳郎的重要消息，进一步凸显了对重逢的渴望和希望。整首诗以简洁明快的语言表达了深刻的情感，通过景物的描写和意象的运用，展示了离别带来的痛苦和对重逢的期盼，给人以深思和共鸣之感。
不逢圣人时，不见圣人面。圣人言可闻，圣人心可见。
春泥滑滑雨丝丝，一路阴寒少霁时。水入陂渠喧似瀑，云从山崦上如炊。燎衣去傍田家火，炙烛来看野店诗。落尽梅花心事恶，独搔蓬鬓绕残枝。
朋友之伦在天地，何啻玄璜耦赤璋。不聆玉人春风话，禁得铁衾秋雨床。几人超距作貔虎，三尺弱孺思蛮强。几回合眼在丹碧，讲谈帝伯铺皇王。
以为异人。后十年，筑室黄冈之北，号静安居士。作此记之。细马远驮双侍女，青巾玉带红靴。溪山好处便为家。谁知巴峡路，却见洛城花。面旋落英飞玉蕊，人间春日初斜。十年不见紫云车。龙丘新洞府，铅鼎养丹砂。
山中事事胜人间，莫怪山翁喜入山。才说出山心不喜，又将身世堕尘寰。
痛定偶成短梦，惊回如近清光。黄帕牙篦开卷，绛纱玉斧照廊。