入手青衫愧壮颜，悠悠底事白云间。
有心文字几千卷，适意茅茨三两间。
可奈红尘飞白羽，不容黄叟卧青山。
欲从宁水成仙骨，趁得先生未出关。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
子阳炎卯，瑞平二年（1247年）进士。
子阳恪，字伯强，号以斋，理宗景定四年（1262年）进士，为蜀举首，治《春秋》，著《易说》、《春秋夏时考正》2卷（均佚）。
族侄阳昂，阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子，景定三年(1262)进士，尝辟渝州节判。
《赴大宁司理贽俞帅》是宋代阳枋的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
拿起一件青衫自愧颜面，
心思漫游在白云之间。
文字几千卷深藏意义，
茅舍三两间舒适自在。
可惜红尘飞扬，羽翼如雪，
黄鬓老者难觅苍山安眠。
愿跟随宁水融入仙骨，
趁着先生尚未出关。
诗意：
这首诗以作者赴大宁司理贽俞帅的心情为主题，表达了作者对自己的无足轻重和对名利繁华的淡然态度。作者感到自己在纷繁的尘世之中，身份微不足道，自愧形秽，而内心的追求却是超越尘世的境地。他对文字的热爱和追求表现在文字几千卷的积累上，同时他选择了简朴的茅舍作为居住之地，追求内心的舒适和自由。然而，作者也感叹红尘飞扬，世事繁忙，不容许老者在苍山静养。最后，作者希望自己能与宁水融为一体，成为仙人，趁着先生（俞帅）还未出关的时机，实现自己的理想。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了作者的情感和追求。作者通过自我贬低的描述，展现了对尘世的超脱态度，对名利和功成名就的追求持有冷静的态度。他将自己的心思归结为文字和居住环境，表达了对文学创作和简朴生活的向往。同时，他也反思了现实的束缚和飞逝的时光，对老年时光的无奈和无法实现理想的遗憾。最后，他以宁水成仙的愿望，表达了对超脱尘俗、追求永恒的渴望。
整首诗意蕴含深远，通过对个人身份的自省和对世事的思考，表达了对内心追求的坚持和对理想境界的向往。这种对名利和尘世的超越，以及追求简朴自在的生活态度，体现了宋代士人的独特情怀和价值观。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金