故苑芳华路已迷，连昌宫阙露沾衣。
繁华冠盖当时事，战伐山河万古悲。
野色苍凉新雨地，秋声萧瑟夕阳枝。
尘埃未有东归计，天畔登临且赋诗。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《福昌》
故苑芳华路已迷，
连昌宫阙露沾衣。
繁华冠盖当时事，
战伐山河万古悲。
野色苍凉新雨地，
秋声萧瑟夕阳枝。
尘埃未有东归计，
天畔登临且赋诗。
中文译文：
《福昌》
古时的花园道路已经模糊不清，
连着昌宫的阙楼上露水沾湿了衣衫。
昔日的繁华盖顶，如今成了过去的事情，
战争和征伐使得山河万古都感到悲伤。
野外的景色苍凉，新雨洒在大地上，
秋天的声音萧瑟，夕阳的光芒照在树枝上。
尘埃还没有东归的打算，
在天边登高眺望，暂且写下这首诗。
诗意和赏析：
这首诗词《福昌》是宋代张耒所作，通过描绘景色和抒发情感，表达了对过去繁华的怀念和对战乱带来的悲伤之情。
诗中描述了古时花园道路的模糊不清，昌宫阙楼上沾湿了衣衫的露水，这些景象暗示了时光的流转和岁月的更迭。昔日的繁华盖顶已成为过去，战争和征伐给山河带来了无尽的悲伤，使得一切都变得苍凉。
接着，诗人描绘了野外的景色，新雨洒在大地上，给人一种凄凉的感觉。秋天的声音萧瑟，夕阳的光芒照在树枝上，给人一种寂寥的氛围。这些景象与前两句形成了鲜明的对比，进一步强调了时光的流转和变迁。
最后两句表达了诗人的心境，尘埃还没有东归的打算，他站在天边登高眺望，暂且写下这首诗。这表明诗人对过去的怀念和对现实的思考，他站在高处，思考人生的意义，并通过写诗来表达自己的情感。
整首诗词通过对景色的描绘和情感的抒发，表达了对过去繁华的怀念和对战乱带来的悲伤之情，同时也表达了诗人对现实的思考和对人生的思索。
月冷吟蛩草，湖平宿鹭沙。客愁无锦字，乡信有灯花。踪迹随风叶，程途犯斗槎。君看枝上鹊，薄暮亦还家。
君不见向来吹律谈天衍，能令寒谷回春暖。君不见秪今桂山谢艮斋，能回燕谷为春台。谪仙耳孙有仙骨，家传謪仙好风月。斸开别墅一谷中，管领春光醉烟雪。艮斋作记印此山，山与主人千载传。谷中花柳莫放过，乞取风月三千篇。
万事模棱持两端，脂韦自饰巧求全。如何身处周唐际，党武翻成狥一偏。
伦德加文景，雄才自武宣。道终遗万乘，丧制尽三年。暂乞狂胡命，常持复汉权。全将一孝字，高谥百王前。
西云十日结重阴，葵箑桃笙自不禁。书帙有缘灯耿耿，酒杯无伴雨沉沉。君恩未报空怀禄，民瘼难医只愧心。为问野麋何处好，莺鸣雕槛隔长林。
颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。