为问中郎昔抗忠，力箴颇牧不能庸。
如今疆场多尘扰，颇牧还能容不容。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《冯中郎庙》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
问中郎昔日抗争忠义，力辞箴言，颇有治理之野心。如今疆场纷乱，颇有治理之能力，但是否能够容忍？
诗意：
这首诗词探讨了一个人在动荡的时代中如何保持忠诚和担当的问题。诗人以中郎为象征，表达了对过去忠诚勇敢的人的敬佩，同时也对现实中的混乱和荒凉感到忧虑。诗人思考着，即使有能力治理，是否能够容忍并适应现实环境的变化。
赏析：
这首诗词通过对中郎的思考，展示了陈淳对忠诚和担当的理解。诗人赞颂了中郎昔日的忠诚和力量，认为他曾经以箴言的方式表达自己的治理理念。然而，现实世界的疆场已经变得纷乱不堪，诗人对中郎今后是否能够容忍并适应这种变化充满了担忧。
这首诗词反映了宋代社会的动荡和变迁，以及人们在这种环境下如何保持忠诚和担当。它提醒人们，在变化的时代中，保持忠诚和担当并不容易，需要有勇气和智慧去适应和应对变化。诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思考和担忧，给人以深思的启示。
汉家原庙廠雄规，欲及樱桃果献时。岂为夫人能体国，将军本不以家为。
我乃病多长止酒，有时渴梦落江湖。江天阔处识君阁，要破熟茶茶嗫嚅。
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
春事忆松江，江上花无数。一枕匆匆醉梦中，芳草臞庵路。携手度虹梁，洗眼看渔具。盐豉莼羹是处无，早买扁舟去。
千叠绡红抱蕊乾，一番金雨映趺攒。比来醉笔赓新曲，简上飞霜不拟寒。
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。