鸦报千林晓，梅供一枕香。
晓来春思倦，余梦尚悠扬。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《风台遣心三首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鸦报千林晓，
梅供一枕香。
晓来春思倦，
余梦尚悠扬。
诗意：
这首诗词描绘了一个清晨的场景，通过描写鸦鸟的报晓声和梅花的香气，表达了诗人早起的心境和内心的情感。诗人在春天的早晨醒来，感受到了春天的气息，但他的思绪却显得疲倦，仍在余梦中徘徊，难以平静下来。
赏析：
这首诗词运用了简练的语言，通过对自然景物的描写，表达了诗人内心的情感和思绪。以下是对每个句子的具体分析：
- "鸦报千林晓"：这句描述了清晨的景象，鸦鸟的啼叫声在千林间传来，预示着黎明的到来。这种景象往往会唤醒人们的意识，使他们从梦中清醒过来。
- "梅供一枕香"：这句意味着诗人的卧室里放着一枕梅花，梅花散发出淡淡的香气。梅花是寒冷季节中的一种早春花卉，它的芳香可以唤起诗人的回忆和情感。
- "晓来春思倦"：这句表达了诗人在清晨醒来时的情感状态。虽然春天已经到来，但诗人的思绪却感到疲倦，可能是因为心中的情思和纷乱的思绪。
- "余梦尚悠扬"：这句表明诗人的梦境仍然在他的心中回荡着，没有完全散去。诗人的梦境可能与春天、清晨的景象有关，使他的情感仍然悠扬起伏。
整首诗词以自然景物为背景，通过对鸦鸟报晓声和梅花香气的描写，以及对诗人心境的表达，展现了作者在清晨时刻的情感体验。诗人在感受到春天的气息时，内心却仍然被思绪所困扰，这种矛盾的情感给人以深思和遐想的空间。这首诗词通过简练的语言和意象的运用，巧妙地表达了诗人早晨的心境，给人以细腻而深远的感受。
齐仲善交。在久弥敬。自我之遘。一遇而定。于穆谢生。以和缮性。有言属耳。有文在咏。
轩冕付傥来，良贵应自有。若人出处间，与世揭山斗。雅宜践高门，断国极可不。临风耿予思，雾雨深稂莠。凛然岩冬柏，特立终耐久。
不用为鼠何数奇，饭牛南山聊自怡。探穴取虎有奇祸，守株伺兔非全痴。文成雕龙成卷轴，画蛇失杯坐添足。走马章台忆旧游，岁月才惊羊胛熟。羊窗要不自猕猴，异□无应心日休。白衣苍狗变化见，世事何如牧猪戏。
寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。
美哉水，洋洋乎，我怀先生，送之子于城隅。洋洋乎，美哉水，我送之子，至於新渡。念彼嵩雒，眷焉西顾，之子于迈，至於白马。白马旧邦，其构维新，邦人流涕，画舫之孙。相其口髯，尚克似之，先生遗民，之子往字。
亲在要君召不来，乱山重叠使空回。如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。