诗词大全

《风水洞》

神仙一去几千年,自遣秦人不得还。
春尽桃花无处觅,空馀流水到人间。

作者介绍

范仲淹(九八九~一○五二),字希文,吴县(今江苏苏州)人。幼孤,母改嫁长山朱姓,遂名朱说,入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年(一○一五)进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”,提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年,改知颍州,赴任途中病故,年六十四。謚文正。着有《范文正公集》,有北宋刊本,范文正公集》二十卷,《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗,以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。别集中重出诗两首,已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。

作品评述

《风水洞》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗词描述了神仙离去后的凄凉景象,以及人间的变迁和无常。

诗词的中文译文如下:
神仙一去几千年,
自遣秦人不得还。
春尽桃花无处觅,
空馀流水到人间。

诗意和赏析:
这首诗词以神仙离去为主题,表达了离别的悲凉和人间的无常。诗中的“神仙一去几千年”意味着神仙离开已有千年之久,暗示了时间的流逝和人事的变迁。接着,“自遣秦人不得还”表达了神仙自愿离开,不再回到人间的意愿。这里的“秦人”可以理解为普通人,暗示了神仙与凡人之间的差距。

接下来的两句“春尽桃花无处觅,空馀流水到人间”描绘了离别后的凄凉景象。桃花是春天的象征,而“春尽桃花无处觅”则暗示了美好事物的消逝和无法再找到的遗憾。而“空馀流水到人间”则表达了神仙离去后,只有流水还留在人间,强调了时间的流转和人事的变迁。

整首诗词通过描绘神仙离去后的景象,表达了离别的悲凉和人间的无常。范仲淹以简洁而深刻的语言,将人与神仙之间的距离和时间的流逝展现得淋漓尽致,给人以思考和感慨。这首诗词在表达情感的同时,也反映了宋代文人对于人生无常和离别的思考。

  • 《风雩亭词》

    眷麓山之面隩有弦诵之一宫。郁青林兮对起,背绝壁之穹隆。独樵牧之往来,委榛莽其蒙茸。试芟夷而却视,翕众景之来宗。擢连娟之修竹,森偃骞之乔松。山靡靡以旁转,谷窈窈而潜通。翩两翼兮前张,拥千麾兮后从。带湘江之浮渌,矗远岫兮横空。何地灵之久閟,昉经始乎今公。怳栋宇

  • 《寿遂宁李漕》

    自是清都紫府仙,德星躔次剑东川。香浮世界莺花地,人乐春风燕麦天。元佑贤材名合近,绍兴相业庆基绵。一年一佛为公寿,五百尊成百年。

  • 《寺居睡觉》

    虚窗寂寂夜三更,灯敛残光避月明。老嬾只贪春睡美,媿闻童子诵经声。

  • 《由真隐至枕峰寺》

    南国清秋杪,长林翠霭重。嬾黄千顷稻,深碧万株榕。峡水风前急,方山雨后浓。征鞍何所憩,萧寺枕孤峰。

  • 《真珠园和净慈僧韵》

    冒寒畦菜青黄色,意到春风才一息。踏雪山僧折简来,不学渡江携履只。我方开樽酒如泉,浩然得味无中边。何须随喜楞伽讲,始似閒行白乐天。

  • 《龙山会(夷则商昆陪陵幕府诸名胜载酒双清赏芙蓉)》

    石径幽云冷,步障深深,艳锦青红亚。小桥和梦过,仙佩杳、烟水茫茫城下。何处不秋阴,问谁借、东风艳冶。最娇娆,愁侵醉颊,泪绡红洒。摇落翠莽平沙,竞挽斜阳,驻短亭车马。晓妆羞未堕。沈恨起、金谷魂飞深夜。惊雁落清歌,酹花倩、觥船快泻。去未舍。待月向井梧梢上挂。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1