禅玄无可并，诗妙有何评。
五七字中苦，百千年后清。
难求方至理，不朽始为名。
珍重重相见，忘机话此情。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
逢诗僧
禅玄无可并，诗妙有何评。
五七字中苦，百千年后清。
难求方至理，不朽始为名。
珍重重相见，忘机话此情。
译文：
遇见擅长禅宗的僧人，
禅宗的奥义无法与之匹敌，
但他的诗作却有何等的评价呢？
五言和七言的诗句中充满苦涩，
要到百千年后才能明了其中的意义。
他灵感激发，创作的诗歌将长存不朽。
然而，要真正领悟其中的至理，
却非常困难。
重视与他再次相见的机会，
忘记一切杂念，畅谈心中的情感。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己的作品，主要讲述了与擅长禅宗的僧人相遇的情景，并对其诗作表达了赞赏和思考。
诗人认为禅宗的境界非常高深，难以与之相比。但是，他对这位僧人的诗作却充满了赞叹之情。诗人提到的五七字中的原意是指五言和七言诗的句子，暗示了其中所包含的意义较为深奥，需要时间去领悟和体味。只有在百千年后，人们才能真正明了其中的深意。
随后，诗人通过反问的方式，表达了对诗人才华的钦佩和赞美。他认为，这些诗作将会流传下去，不朽而著名。但是，要真正领悟其中的至理，却非常困难。
最后两句表达了诗人对再次与这位诗僧相见的渴望和珍重之情。他希望能有机会再次与这位诗僧相聚，忘却一切烦恼和纷扰，畅谈彼此的心灵和情感。这种情感交流在禅宗中非常重要，也是诗人对诗歌的理解和追求的表达。
总体而言，这首诗歌表达了对禅宗和诗歌的敬仰和赞美，同时也反映了诗人对于探寻真理和人与人之间心灵沟通的追求。
怀我歌我辞，乃知行子倦。音虽彼妙发，想若此可见。歌竟夜灯青，野窗鸣湿霰。仿佛闻孤鸿，飞急应有羡。
两年再踏铅山路，今日初尝石井泉。碧玉岩边论汤饼，全胜五鼎击肥鲜。
万里西征一叶舟，谁怜天地此生浮。初征秋浦雁飞处，又泊江南相叶洲。贫困尽从归后见，雄豪半为病来休。十年心事闲搔首，荻雨芦风总是愁。
十里城南禾黍村，白头心事与谁论？惰偷已坠先人训，迂拙仍辜圣主恩。病退时时亲蠹简，兴来往往出柴门。斜阳倚杖君知否？收点鸡豚及未昏。
玉阑干外清江浦，渺渺天涯雨。好风如扇雨如帘，时见岸花汀草、涨痕添。青林枕上关山路，卧想乘鸾处。碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州。(阑：栏)
秋风海上久离居，曾得刘公一纸书。淡水心情长若此，银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。